فصل اللاّم
لبت
لَبَتَهُ لَبْتاً ، كَقَتَلَ : ضَرَبَ صدرَهُ وبطنَهُ بالعصا ..
و ـ يدَهُ : لَواها.
لت
لَتَ السّويقَ بالسَّمنِ أو الماءِ لَتّاً ، كقَتَلَ : جَدَحَهُ ..
و ـ الشَّيءَ : شدَّهُ ، وأوثَقَهُ ، وفَتَّهُ ، وسَحَقَهُ ، ودَقَّهُ ..
و ـ المطرُ ثيابَهُ : بَلَّها.
ولَتَ فلانٌ بفلانٍ : قُرِنَ به وجُمِعَ معه.
واللُّتَاتُ ، كغُرابٍ : ما لُتَّ به من سَمْنٍ ونحوِه ، وما فُتَّ من قشرِ الشَّجرِ اليابِس الأعلى.
ولَتْلَتَ في يمينهِ : حَلَفَ يميناً غَمُوساً.
وبابُ لُتٍ ، بالضَّمِّ : قريةٌ بين حرّانَ والرِّقَّةِ ، منها : يحيى بنُ عبدِ اللهِ البابُلْتِيُ المحدِّثُ.
الكتاب
( اللاَّتَ ) (١) مؤنّثةٌ ، كانَت صَنَماً لثقيفٍ بالطّائفِ أو بنَخْلَةَ وكانت قريشٌ تَعبُدُها ، قال الفرّاء : أصلُها « اللاّتُّ » بالتَّشديدِ ، وبه قَرَأ ابنُ عبّاسٍ ومجاهدٌ (٢) سُمِّيَتْ برجلٍ كان يَلُتُ عندها السَّويقَ بالسَّمن ويُطعِمُهُ الحاجُّ ، فخُفِّفَ وجُعِلَ اسماً للصَّنمِ (٣).
وعن مجاهد : كان رجلٌ يَلُتُ السَّويقَ بالطَّائف وكانوا يَعْكُفُونَ على قبره فجَعَلُوه وَثَناً (٤).
وقيل : هي بالتَّخفيف فَعْلَةٌ من لَوى
__________________
(١) النّجم : ١٩.
(٢) المحتسب ٢ : ٢٩٤ ، النّشر في القراءات ٢ : ٣٧٩.
(٣) الفائق ٣ : ٣٠٢.
(٤) الكشاف ٤ : ٤٢٢.