يقال : فرسٌ وبعيرٌ كُمَيْتٌ ومُهْرَةٌ وناقةٌ كُمَيْتٌ للذَّكرِ والأُنثى بلفظٍ واحدٍ. قيل : ويؤنَّثُ وهو خلاف المشهور.
وفُرِّقَ ما بينَ الكُمَيْتِ والأشْقَرِ في الخيلِ بالعُرفِ والذَّنَبِ ، فإن كانا أحمَرَينِ فَهو أشقَرُ ، وإن كانا أسوَدَينِ فهو كُمَيْتٌ ، والوَردُ بينهما.
وهي خيلٌ كُمْتٌ وكَماتِيُ ، كَزَرَابيَّ ، وقد كَمُتَ ـ كَكَرُمَ ـ كَمْتاً ، وكُمْتَةً ، وكَماتةً ـ كَكَرْمٍ وحُرْمَةٍ وفَصَاحَةٍ ـ وأكْمَتَ الفرسُ والبعيرُ إكماتاً ، واكْمَتَ اكمِتاتاً ، واكْمَاتَ اكمِيتَاتاً.
والكُمَيْتُ من الخمرِ والتَّمرِ : ما في لونهِ حمرةٌ وسوادٌ ، يقالُ : تمرةٌ كُمَيْتٌ.
وكَمَّتَ ثوبَهُ تَكْمِيتاً : صَبَغَهُ بلونِ الكُمَيْتِ.
وكَمَتَ غيظَهُ كَمْتاً ، كقَتَلَ : أخْفاه ولم يُبْدِهِ.
وأخَذَهُ بِكَمِيتَتِهِ : بأصلِهِ.
والكَمِيتُ ، كأمِيرٍ : التّامُّ من الشَّهورِ والأعوامِ.
والكُمَيْتُ ، كزُبَيْرٍ : اسمٌ لثلاثةٍ من الشّعراءِ : ابنُ ثَعْلَبَةَ وهو أكبرُهم ، وابنُ معروفٍ وهو أوسَطُهم ، وابن زيدٍ وهو أصغرُهم وأشهَرُهم ، وكلُّهم من أسد.
كيمخت
الكِيمُخْتُ ، بالكسرِ وضمِّ الميمِ : الجلدُ المدبوغُ المصبوغُ ، أو ما دُبِغَ وصُبِغَ من جلودِ أكفال الخيلِ والحميرِ. فارسيٌّ معرَّبٌ ، واسمه بالعربيَّةِ : الذَّرْعَبُ ، كعَقْرَبِ.
كنت
كَنَتَ في خلقِهِ ، كَقَتَلَ : قَوِيَ واشتَدَّ ، وخَضَعَ ، وقَنِعَ ، وَرَضِيَ بِما هو فيه ، كأكْنَتَ إكْنَاتاً ، واكْتَنَتَ اكتِناتاً.
والكُنْتِيُ ، ككُرْسيٍّ : القويُّ الشّديدُ والكبيرُ المُسِنُّ يقول : كُنْتُ كذا ، وكُنْتُ كذا ، كالكُنْتُنِيِ ؛ قال :