كحت
الأكْحَتُ كأحْمَدَ بالمهملةِ : القصيرُ من الرِّجالِ.
كرت
الكَرِيتُ ، كأمِيرٍ : التَّامُّ من الشَّهرِ والسَّنةِ والحولِ ، يستوي فيه المذكّرُ والمؤنّثُ تقول : أقَمتُ عندهم شهراً أو حولاً كَرِيتاً ، أي تامّاً ، ومَرَّتْ عليه سَنَةٌ كَرِيتٌ ، أي تامَّةٌ.
وتَكْرِيتُ ، بالفتحِ : بِنْتُ وائِلِ بن قاسطٍ أُخت بكْرِ بن وائِلٍ ، قيل : وبِها سمِّيَت تكريتُ البلدُ المشهورِ بالعراقِ (١). وقال أبو الفتح : هو « تَفْعِيلٌ » من قولِهم : حولٌ كريتٌ أي تامٌّ كاملٌ ؛ لتكامل الأشياء المطلوبةِ بها (٢). وقيل : التّاء أصلٌ (٣) ووزنُها فِعْلِيلٌ ، والصّواب الأوّلُ ؛ لأنّه ليس في كلامهم « فَعْلِيلُ » بفتح الفاء إلاّ أن يُدّعَى أنّه أعجميٌّ كتَبْريزَ.
وكَرْتُ ، كَفَلْسٍ (٤) بلغةِ الغور : لقبٌ يُمدَحُ به ، معناه : الكبيرُ.
كست
الكُسْتُ : لغةٌ في القُسْط بالضّمِّ فيهما.
كشت
كِشْت بر كِشْت ، بكسر الكاف وسكون الشّين المعجمة فيهما : لفظٌ فارسيٌّ معناه : زرعٌ على زرعٍ ، وهو نبتٌ يكون قضباناً دقاقاً كالخيوطِ المُلتَفَّةِ بعضها على بعضٍ ، وله ورقٌ كذَنَبِ العقربِ لا يَزيدُ على خمسةٍ ، لهُ خواصُّ في الطِّبِّ ولا يُعْرَفُ له اسمٌ بالعربيّ وإنما
__________________
(١) الأنساب ١ : ٤٧٣.
(٢) عنه في تهذيب الأسماء الجزء الأوّل من القسم الثّاني ٤٣.
(٣) انظر التّاج « كرت ».
(٤) بهذا المعنى في هذهِ الماده لم نجد لها ذكراً في التّهذيب والصّحاح واللّسان والتكلمة والتاج.