وعضَّهُ الدهرُ بنَابِهِ ، وأنْيَابِهِ : أجهدهُ بصرفِهِ وخطوبِهِ.

ونَيَّبَ فلانٌ في كذا تَنْييباً : نَشِبَ فيه ..

و ـ النَبْتُ : خَرَجَتْ أرُوَمتُهُ ، كتَنَيَّبَت (١).

ونَابُ بنُ حُنَيْفٍ : جدُّ عِتبان بن مالكٍ الصحابيِّ لأُمِّهِ ؛ واسمها ليلى.

وأنْيَبُ ، كأحْمَرَ : رجلٌ من همدان كان جباناً ، فَرماهُ كلُّ قبيلةٍ منهم بسهمٍ حتَّى مات ؛ لئلاّ يورِثَ الجبنَ فيهم.

وذو الأنْيَابِ : سُهَيْلُ بنُ عمرِو بنِ عبدِ شمسٍ العامريُّ صحابيٌ (٢) ، وقَيسُ بنُ مَعدي كَربَ.

ونهرُ نَابٍ : قربَ أوانَى من نواحي دُجَيْلٍ.

ونِيَابٌ ، ككِتَاب : موضعٌ ببلاد فهمٍ.

الأثر

( إنَّ ذِئْباً نيَّبَ في شَاةٍ فَذَبَحُوهَا ) (٣) أي عضَّها بأنْيَابِهِ ، وإنَّما عدَّاه بـ « في » (٤) على معنى « فعلِ التَّنْيِيب فيها » ، كقوله (٥) :

يَجْرَحْ في عراقيبها نَصْلي

( أو ) (٦) على ( تضمينه ) (٧) معنى أنْشَبَ.

( نَهَى عَنْ أكْلِ كُلِّ ذي نَابٍ ) (٨) يريدُ به نَاباً ، يعدو به على الحيوان ويتقوَّى به.

__________________

(١) في « ت » و « ج » : كتنيّب.

(٢) في « ج » : الصّحابيّ ، وفي نسخة بدل منها كالمثبت.

(٣) سنن النّسائي ٧ : ٢٢٥ ، النّهاية ٥ : ١٤٠.

(٤) في « ش » : بناء بدل : بفي.

(٥) ذي الرّمّة ديوانه ١ : ١٥٦ والبيت :

و إن تَعْتَذِرْ بالمَحْلِ من ذي ضُروعِها

على الضّيفِ يَجْرَحْ في عَراقِيبها نصلي

(٦) و (٧) ليست في « ت ».

(٨) من لا يحضره الفقيه ٣ : ٢٠٥ / ٩٣٨.