الخلافة (١).

نيب

النَّابُ من الأسنان : الذي يلي الرّباعياتِ ، وهو مذكَّرٌ ؛ لتصغيره على نُيَيْبٍ ، وقول الفيروزاباديِّ : مؤَنَّثٌ ، غلطٌ. الجمع : أنْيَابٌ ، ونُيُوبٌ ، وأنْيُبٌ ، جمعُ الجمعِ : أنَايِيبُ.

قال ابنُ سينا : ولا يجتمعُ في حيوانٍ نَابٌ وقرنٌ معاً (٢).

ونَابَهُ نَيْباً ، كبَاعَ : أصابَ نَابَهُ.

ونيَّبَهُ تَنْيِيباً : عضَّهُ بنابِهِ ..

و ـ في لحمِهِ : غَرَزَ نَابَهُ فيه.

و ـ سهمَهُ : أثَّرَ فيه بنَابِهِ إذ عَجَمَهُ.

ورجلٌ أنْيَبُ ، كأحْمَر : غليظُ النابِ.

والنَّابُ أيضاً : المُسِنَّةُ من النُّوقِ ؛ سمِّيت بذلك لطول نابِهَا إذا أسَنَّتْ ـ الجمع : نِيبٌ ، وَأنْيَابٌ ونُيُوبٌ. وتصغيرُهُ : نُيَيْبٌ ، وأجازَ الكوفيُّونَ قلب الياء واواً (٣) ؛ لضمَّةِ ما قبلها ، فيقالُ : نُوَيْبٌ ، وحكيَ سماعُهُ هنا دونَ نَابِ السّنِ (٤) ، وإنَّما لم يلحقها الهاءُ في التّصغيرِ رعايةً للأصل (٥) ؛ لأنَّها منقولةٌ من نَابِ الإنسان وهو مذكَّرٌ ، وقول الجوهريّ : لأنَّها كالصفة والهاء لا تلحق تصغير الصّفات ، غلطٌ ؛ لأنَّ ذلك حكم غير الثّلاثيِّ من الصفات لمؤَنَّثٍ ظاهِرٍ ككَفّ خُضَيِّبٍ وامرأةٍ مُعَيْطِيرٍ وطُوَيْلِقٍ ـ والنَّيُّوبُ ، كتَنُّور : لغةٌ فيها.

ونَيَّبَتِ الناقةُ تَنْيِيباً : صارَت ناباً.

ومن المجاز

هو نَابُ قومِهِ : سيِّدُهُم.

__________________

(١) انظر الأغاني ٩ : ١١٣ ، والجمل في النحو للخليل ابن أحمد الفراهيدي : ٦٠.

(٢) عنه في المصباح المنير : ٦٣٢.

(٣) في « ت » : قلب الواو ياء.

(٤) انظر كتاب سيبويه ٣ : ٤٦٢ ، وهمع الهوامع ٣ : ٣٨٠ ، وارتشاف الضرب ١ : ٣٦٠.

(٥) انظر ارتشاف الضرب ١ : ٣٧٥.