له ورَفَعَهُ عنه.

والرَّغِيبَةُ : العطاءُ الكثيرُ المَرغُوبُ فيه ، وما يُرْغَبُ فيه من كلِّ نفيسٍ. الجمعُ : رَغائِبُ.

ورَغُبَ الشيءُ رُغْباً ، ورَغابَةً ، كرَحُبَ رُحْباً ورَحابَةً زنةً ومعنىً ، أي اتّسعَ ، ومنه : رجُلٌ رَغِيبٌ : واسعُ الجوفِ أكولٌ ، ورِغِّيبٌ ـ كسِكِّين ـ للمبالغةِ ، وقد رَغُبَ رُغْباً ، كقَرُبَ قُرْباً.

ووادٍ رَغِيبٌ ، ورُغُبٌ كعُنُق : واسعٌ كثيرُ الأخذِ للماءِ.

وتَراغَبَ الوادي : اتّسعَ.

وفرسٌ رَغِيبُ الشَّحْوِ : واسعُ الخطوِ كثيرُ الأخذِ من الأرضِ.

وسيفٌ رَغِيبٌ : عريضٌ.

وأرضٌ رَغابٌ ـ كسَحابٍ وتُكسَرُ ـ ورُغُبٌ ، كعُنُق : ليّنةٌ دَمِثَةٌ واسعةٌ ، أو لا تَسِيلُ إلاَّ من مطرٍ كثيرٍ.

وأَرْغَبَ اللهُ قدرَكَ : وسّعَهُ وأبعدَ خَطوَهُ.

ورجُلٌ مُرْغِبٌ ، كمُحْسِن : واسعُ الثروةِ موسرٌ.

ولي عن هذا الأمرِ مَرْغَبٌ ، كمَذْهَب : متّسعٌ ومندوحةٌ.

وفي الأرضِ مَرْغَبٌ للمرءِ عن السؤالِ : مُضطَرَبٌ للمعاشِ. الجمعُ : مَراغِبُ.

ورَغْباءُ ، كصَهْباءَ : بئرٌ.

والرُّغْبانَةُ ، بالضمِّ : عُقدةُ شِسْعِ النعلِ ممّا يَلي الأرضَ.

وعبدُ العظيمِ بنُ حَبِيبِ بنِ رَغْبانَ ـ كغَضْبانَ ـ عن أبي حنيفةَ وطبقته ، متروكٌ.

وعبدُ الغفّارِ بنُ أحمدَ بنِ محمّدِ بنِ عبدِ الصمدِ بنِ رُغْبانَ ـ كثُعْبان ـ الحمصيُ الرُّغْبانِيُ : مُحدِّثٌ.

والمِرْغابُ ، كمِحْراب : سيفُ مالكِ بنِ دينارٍ (١).

__________________

(١) في القاموس : مالك بن جَمّاز.