( اغْفِرْ للأَقْشَابِ ) (٣) جمع قِشْبٍ ، كحِزْب ( وأَحْزاب ) (٤) ؛ يقال : رجلٌ قِشْبٌ خِشْبٌ ، إِذا كان لا خير فيه ، ومنه : ( لا أَقول كما تقولُ هؤُلاءِ الأَقْشَابُ ) (٥).
( وعَلَيْهِ قُشْبانِيَّتانِ ) (٦) كـ « ثُعْبَنِيَّتَانِ » أَي بُرْدَتان خَلَقَتانِ أَو جَدِيدتان ؛ نسبةٌ إِلى القَشِيبِ وهو الخَلَقُ والجديدُ ؛ ضدٌّ ، وهو بناءٌ مُسْتَطرَفٌ كالأَنْبَجانِيِّ ؛ نسبةٌ إِلى مَنْبِجٍ (٧) ، وقول من زعم أَنَ القُشْبَانَ جمع قَشِيبٍ والقُشْبَانِيَّةُ منسوبةٌ إِليه ، لا معوَّل عليه ؛ لأَنَّ الجمعَ لا يُنسبُ إِليه.
قشلب
القُشْلُبُ ، بالضّمِّ والكسر : نبتٌ ؛ قال في الجمهرة : وليس بثبتٍ (٨).
قصب
القَصَبُ ، بفتحتين : كلُّ نباتٍ يكون ساقُهُ أَنابيبَ وكُعوباً ، واحدتُهُ : قَصَبَةٌ.
والقَصْبَاءُ ، والقَصْبَاءَةُ ، كالحَلْفَاءِ والحَلْفَاءَةِ ، اسمُ جمع ، قال ابن جنِّي : الأَلف الممدودةُ فيهما ( إذا فُقدَت التّاء للتّأنيث ، ومعها ) (٩) زائدة مرتجلة لغير إلحاق (١٠). وقول الفيروز اباديّ : هي بالتّاءِ واحدة ، وهمٌ ، قال مسكين الدارميُّ يصفُ فراخَ القطا :
|
إِذا خَرَقَتْ
قَصْبَاءَةُ الرِّيشِ خِلْتَها |
|
نِصالاً ولكِنَّ
النِّصالَ حَدِيدُ (١١) |
أَي إِذا خرقت قَصَبُ الرِّيشِ الجلدَ
__________________
(٣) النّهاية ٤ : ٦٤ ، مجمع البحرين ٢ : ١٤٣ ، بتفاوت.
(٤) ليست في « ت ».
(٥) مجمع البحرين ٢ : ١٤٣.
(٦) الفائق ٣ : ١٩٧ ، النّهاية ٤ : ٦٤.
(٧) فُتِحت الباءُ من « أَنْبَجانيّ » لأنّها خرجت مخرج مَنْظَرانيّ ومَخْبرانيّ. انظر أدب الكاتب : ٣٢٢.
(٨) جمهرة اللّغة ٢ : ١١٢٥.
(٩) ما بين القوسين ليس في « ت ».
(١٠) انظر الخصائص ١ : ٢٧٣.
(١١) أساس البلاغة : ٣٦٧.