وقَشَبَ الرَّجلُ ، كضَرَبَ : اكتَسَبَ حمداً أَو ذمّاً ؛ عن الفرّاء (١) ..
والصَّيقلُ السَّيفَ : صَقَلَهُ ، وَجَلا قَشْبَه ؛ أَي صَدَأَهُ ، فهو سيفٌ قَشِيبٌ (٢) : حديثُ عهد بالجلاءِ ، ومنه : القَشِيبُ ، للأَبيض.
( والقَشِيبُ : الجديدُ ، والخَلَقُ ؛ ضدٌّ ، وهو من قولهم : سَيْفٌ قَشِيبٌ ، أي ذو قَشْب ، ثمّ قيل : قَشَبَهُ ، إذا جَلاه ) (٣) ، فهو قَشِيبٌ.
ونسرٌ قَشِيبٌ ، ومُقَشَّبٌ ، إِذا سُمَّ له لحمٌ فأَكلهُ فمات ليؤْخذَ ريشُهُ ؛ تقول العربُ : ما رأَينا حيَّةً إِلاَّ مقتولةً ولا نِسراً إِلاَّ مُقَشَّباً (٤).
وقَشُبَ قَشَابَةً : كنَظُفَ نَظَافَةً زنةً ومعنىً ، فهو قَشِيبٌ : نظيفٌ.
والقَشِيبُ بنُ ذي خَرْفَرَ : ملكٌ من ملوك اليمن ، وبه سمّي القَشِيبُ وهو قصرٌ كان بمَأْرِبِ ؛ لأَنَّه الّذي بناهُ.
والقَاشِبُ : الخيَّاطُ ، والضّعيفُ النَّفس.
الأَثر
( قَشَبَني رِيحُهَا ) (٥) كضَرَبَني : آذاني.
ومنه : ( مَنْ قَشَبَنَا؟ ) (٦) جعلَ ريحَ الطِّيب مؤذياً ؛ لمخالفتِهِ السّنَّةَ باستعمالِهِ إِيَّاهُ وهو مُحْرِمٌ.
( قَشَبَكَ المَالُ ) (٧) أَفْسدكَ وخَبَلَكَ (٨).
__________________
(١) عنه في شرح ديوان المتنبي للعكبري ١ : ١٤٤.
(٢) في النّسخ « قَشْبٌ » ، والتّصويب بمقتضى ما بعده.
(٣) بدل ما بين القوسين في « ت » : « والقشيب للأبيض ». وهو تكرار.
(٤) الفائق ١ : ١٩.
(٥) الفائق ٣ : ١٩٨ ، النّهاية ٤ : ٦٤.
(٦) الفائق ٣ : ١٩٨ ، النّهاية ٤ : ٦٤.
(٧) الغريبين ٥ : ١٥٤٦ الفائق ٣ : ١٩٨ ، النّهاية ٤ : ٦٤.
(٨) في « ت » و « ج » : ختلك ، والمثبت عن « ش » والمصادر.