بالذِّئْبِ مساترةً لهُم ؛ قالَ ابنُ عبّاسٍ : سمّاهُم ذِئاباً (١).

الأثر

( ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ مِنْكُمْ جُنَيْدٌ مُتَذَائِبٌ ) (٢) أي مضطرِبٌ ؛ من تَذَأَّبَتِ الريحُ ، إذا هَبَّتْ مضطرِبةً.

المثل

( مَنِ اسْتَرْعَى الذِّئْبَ ظَلَمَ ) (٣) أي مَن جعلَهُ راعياً للغنمِ ظَلَمَها ، أو ظَلَمَهُ ؛ لتكليفِهِ ما ليس من طبعِهِ ، أو تحقّقَ ظلمَهُ ؛ لوضعِهِ الشيءَ في غيرِ موضعِهِ. يُضرَبُ لمَن يُولّي غيرَ الأمينِ.

( أَخُوكَ أَمِ الذِّئْبُ؟ ) (٤) أي المربّي أخوكَ أم هو الذِّئْبُ؟ يُضرَبُ عندَ الإرتيابِ من الشخصِ.

( الذِّئْبُ خَالِياً أَسَدٌ ) (٥) أي يُشبِهُ الأسدَ إذا كانَ خالياً منفرِداً ؛ لأنّه يعتمدُ على نفسِهِ حينئذٍ ، فتزدادُ صرامتُهُ ؛ إذ لا معينَ له من جنسِهِ ، فهو في هذه الحالِ أقوى جرأةً منه في غيرِها. يُضرَبُ للتحذيرِ من كلِّ منفرِدٍ في حربِهِ أو في سفرِهِ.

( الذِّئْبُ لِلضَّبُعِ ) (٦) أي هو قرينُهُ. يُضرَبُ في قَرينَيَ السوءِ.

( أَحْذَرُ مِنْ ذِئْبٍ ) (٧) لأنّه يراوحُ بينَ عينَيهِ إذا نامَ من شدّةِ الحذرِ ، فينامُ بإحداهُما ويَفتَحُ الأخرى ليحترِسَ بها ؛ قالَ حميدُ بنُ ثورٍ في حذرِهِ :

__________________

(١) تفسير مجمع البيان ٣ : ٢١٦ ، وتفسير القرطبي ٩ : ١٤٠.

(٢) نهج البلاغة ١ : ٨٦ / ط ٣٨.

(٣) مجمع الأمثال ٢ : ٣٠٢ / ٤٠٢٧.

(٤) مجمع الأمثال ١ : ٥٠ / ١٩٧.

(٥) مجمع الأمثال ١ : ٢٧٨ / ١٤٦١.

(٦) مجمع الأمثال ١ : ٢٨٢ / ١٤٨٦.

(٧) مجمع الأمثال ١ : ٢٢٦ / ١٢٠٤.