وحسريتًا، والعقار, فولد حسريت الشوجم، ويحنن، فولد يحنن: الثعين، والثغراء، والكرشان. وقال بعض الحضارمة: من نادغم بنو حديد، وبنو بخ (١).
وأولد مجيد بن عمرو بن حيدان بن عمرو يحنن، وحيًّا، وحبيبًا, وعندلًا, ووداعة، والأقارع (٢).
فأولد خولان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة سبعة نفر: حيّ بن خولان وهو الأكبر من ولده، وسعد بن خولان وهو الذي ملك بصرواح، ورشوان بن خولان، وهانئ بن خولان، ورازح بن خولان، والأزمع بن خولان، وصُحار بن خولان (٣). ويضيف بعض النساب إليهم أولادًا آخرين، وجعلهم بعضهم ثلاثة عشر ابنًا (٤).
وأولد حي بن خولان: عدي بن حي، وزيد بن حي، وشعب بن حي، ومرثد بن حي، وغنم بن حي، والمقدام بن حي، ونوف بن حي (٥). وتجد بعض الاختلاف في هذه الأسماء، بحسب اختلاف روايات النسابين (٦).
ومن ولد حي بن خولان (جيهم)، وهو الذي قال فيه امرؤ القيس:
|
فمن يأمن الأيام من بعد جيهم |
|
فعلن به كما فعلن بحزفرا |
وقد زعم أهل الأخبار أن (جيهمًا) المذكور كان ملكًا من ملوك حمير (٧).
وأولد سعد بن خولان: ربيعة بن سعد, وسعد بن سعد، وعمرو بن سعد (٨). فأولد ربيعة: حجر بن ربيعة، وسعد بن ربيعة، وكامل بن ربيعة، وفروذ بن ربيعة، ويغنم بن ربيعة، ورشوان الأصغر بن ربيعة، وداهكة بن ربيعة في بعض الروايات (٩).
____________________
(١) الإكليل (١/ ١٩٣ وما بعدها).
(٢) الإكليل (١/ ١٩٨).
(٣) الإكليل (١/ ٢٠١ وما بعدها، ٣٤٨).
(٤) الإكليل (١/ ٢٠٣).
(٥) الإكليل (١/ ٢٠٥ وما بعدها).
(٦) الإكليل (١/ ٣٤٨).
(٧) شمس العلوم (جـ١، ق٢، ص٣٦٨).
(٨) الإكليل (١/ ٢١٧، ٣٤٨).
(٩) الإكليل (١/ ٢١٨).
![المفصَّل في تاريخ العَرب قبل الإسلام [ ج ١ ] المفصَّل في تاريخ العَرب قبل الإسلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4749_Al-Mofasal-Fi-Tarikh-Al-Arab-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)