١- (١و٢)) انظر غریب الحدیث للخطّابیّ ٧٦:١، الفائق ٣٣:٤، والنّهایة ٣٢:٥ و ١٣٥.

٢- الفائق ٣٠٦:١، غریب الحدیث لابن الجوزیّ ٤٤٦:٢، النّهایة ١٣٧:٥.

٣- النّهایة ١٣٧:٥، اللّسان، التّاج، مسند أحمد ٢٩٠:٣، وفیه: أعضاؤنا بدل: أعضادنا.

٤- انظر مشارق الأنوار ٢٧٨:٢.

ونَباتٍ، إذا کانَ قَلیلاً مُتَفَرِّقاً.

وأَوْبَشَ المَکانُ: أَنْبَتَ أَو اختَلَطَ نَباتُهُ..

و - الرَّجُلُ: أَسْرَعَ.

ووَبَّشَ الجمْرُ، کوَبَصَ زِنَةً ومَعْنیً، وذلکَ إذا تَحَرَّکَتْ لهُ الرِّیحُ فَتَلَأْلَأَ..

و - الرَّجُلُ بشَیْءٍ: تَعَلَّقَ بهِ، کوَبَّشَ تَوْبِیشاً.

ووَبَّشَ القَوْمُ فی أَمْر کَذا تَوْبِیشاً:

تَعَلَّقوابهِ من کُلِّ مَکانٍ.

ووابِشُ: وادٍ، أَو جَبَلٌ بَیْنَ وادی القُرَی و الشَّامِ..

و -: ابْنُ زَیْدِ بنِ عدوان بنِ عمْروِ بنِ قَیْسِ بنِ عَیْلانَ؛ بَطْنٌ من مُضَرَ..

و -: ابْنُ دُهْمَةَ بنِ شَاکِرٍ، فی هَمْدانَ؛ من وُلْدِهِ: قَیْسُ بنُ زُرارَةَ بنِ عَمْروِ بنِ حُطْمانَ - کعُثْمانَ - ابنِ وابِشٍ، من أَصْحَابِ عَلِیٍّ علیه السلام وکانَ عَیْناً لَهُ بالشَّامِ.

الأثر

(أَوْبَشَ الثَّنَایَا)(١) قِیلَ مَعْناهُ ظَاهِرَ الثَّنایا. وقِیلَ: هو من الوَبَشِ و هو البَیاض الَّذی یَکونُ فی الأظْفارِ٢.

(هَلْ تَرَوْنَ أوْباشَ قُرَیْشٍ)(٢) رُذَّالَهُم وسَفِلَتَهُمْ؟

ومنهُ: (وقَدْ وبَّشَتْ قُرَیْشٌ أَوْباشاً)(٣) من وَبَّشَهُم تَوْبِیشاً، إذا جَمَعَهُم أَی جَمَّعَتْ أَخْلاطَاً من النَّاسِ.

وتش

الوَتْشُ، کفَلْسٍ: القَلِیلُ من کُلِّ شَیْءٍ..

و - من القَوْمِ: رُذّالُهُم.

و یُقالُ للحَارضِ الضَّعیفِ من الرِّجالِ:

وتَشَةٌ، وأُتَیْشَةٌ - کقَصَبَةٍ وجُهَیْنَةَ - والثَّانِیَةُ تَصغِیرُ الأُولَی قُلِبَتْ وَاوُها یَاءً(٤).