١- البخاریّ ١٢٩:٦-١٣١، مشارق الأنوار ١٨٥:٢، النّهایة ١٠٠:٤.
٢- غریب الحدیث للدّینوریّ ٣٠١:١، الفائق ١٠٦:٢-١٠٧، النّهایة ١٠٠:٤.
٣- مسند أحمد ٤٩٤:٢، مشارق الأنوار ١٨٥:٢ و ٢٢٥:٢، النّهایة ١٠٠:٤.
٤- مسند أحمد ٣٧٩:١، المعجم الکبیر ٧٨:٩ / ٨٤٥٥، النّهایة ١٠٠:٤.
٥- غریب الحدیث للحربیّ ٤٠٦:٢، النّهایة ١٠٠:٤، اللّسان.
٦- غریب الحدیث للدّینوریّ ٣٩٧:١، الفائق ٢١٦:٣، نثر الدّر ٢٨٠:١، وفی الجمیع: وقلَّصوا بدل: فقلّصوا.
٧- مجمع الأمثال ٣٢٩/٦٦:١.
قمرص
القُمَارِصُ، کعُطَارِدٍ: الشَّدِیدُ الحُمُوضَةِ من اللَّبَنِ، و هو أَحْمَضُ من القَارِصِ، أَو هو اتِّباعٌ لَهُ، یُقالُ: قَارِصٌ قُمَارِصٌ، والمیمُ زائِدَةٌ للإلْحاقِ بعُطَارِدٍ(١).
قمص
اشارة
القَمیصُ من اللِّبَاسِ: مَعْرُوفٌ، و هو مُذَکَّرٌ، قَالَ الخَلیلُ و الأَزْهَریُّ: وأَنَّثَهُ جَریرٌ حَیْثُ أَرَادَ بهِ الدِّرْعَ فَقالَ:
تَدْعُو هَوازِنُ و القَمیصُ مُفَاضَةٌ فَوْقَ النِّطاقِ(٢) تُشَدُّ بالأَزْرارِ(٣)
وقَالَ ابنُ السِّکِّیتِ: أَرَادَ القَمِیصَ دِرْعٌ مُفَاضَةٌ(٤). فَقَوْلُ الفیروزآبادیِّ: وقَد یُؤنَّثُ، خَطَأٌ تَبَعَ فیهِ ابْنَ عَبَّادٍ(٥). وجَمْعُهُ:
أَقْمِصَةٌ، وقُمُصٌ، وقُمْصَان.
و قَمَّصَهُ تَقْمِیصاً: أَلْبَسَهُ قَمِیصاً، فَتَقَمَّصَهُ هو.
وقَمَّصَ هذا الثَّوْبَ تَقْمِیصاً: أَقْطَعَهُ قَمِیصاً، کما یُقَالُ: قَبَّ هذا الثَّوْبَ، أَی أَقْطَعَهُ قَباءً.
وقَمَصَ البَعَیرُ و الفَرَسُ ونَحْوُهُ - کضَرَبَ ونَصَرَ - قَمْصاً، إذا رَفَعَ یَدَیْهِ وطَرَحَهُما مَعاً وعَجَنَ بِرِجْلَیْهِ. والاسمُ: القُِمَاصُ - بکَسْرِ القَافِ وضَمِّهمَا، قَالَ الأَزهریُّ:
والضَّمُّ أَفْصَحُ(٦). ومنَعَهُ الجَوْهَریُّ، فَقالَ: ولا تَقُلْ: القُمَاصُ بالضَّمِّ٧. وقِیلَ:
إذا کانَ ذلِکَ عَادَةً لَهُ فهو بالضَّمِّ، وإلَّا فهو بالکَسْرِ، کالنِّفَارِ و الشِّرَادِ.
وفَرَسٌ قَمِیصٌ، و قَمُوصٌ: کَثیرُ القُِمَاصِ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
