١- فی التّکملة للصّاغانیّ و التّاج: قَعَصْتُهُ إیّاه إذا اعْتَزَزْتهُ. وفی اللّسان: اغْتَرَرتهُ.

٢- الفائق ٢٥٩:١، غریب الحدیث لابن الجوزیّ ٢٥٦:٢، النّهایة ٨٨:٤.

٣- سورة ص: ٢٥.

٤- غریب الحدیث للدّینوریّ ١٥٧:٢، الفائق ٢١٣:٣، النّهایة ٨٨:٤.

یَطْعنُهَا فَیَقْتُلهَا مَکانَهَا.

(أَقْعَصَ ابْنَا عَفْرَاءَ أَبَا جَهْلٍ وذَفَّفَ عَلَیْهِ ابنُ مَسْعُودٍ)(١) أَی أَحْرَضَاهُ وجَعَلاهُ بحَالٍ لَوْ لَمْ یُذَفّفْ عَلَیهِ لمَاتَ.

(فَأقْعَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ)(٢) أَی أَجْهَزَتْ عَلَیهِ مَکَانهُ.

المثل

(لا جَدَّ إلَّا ما أَقْعَصَ عَنْکَ ما تَکْرَهُ)(٣) أَی لا حَظَّ ولا اقْبَالَ إلَّا ما دَفَعَ عنکَ المَکْرُوهَ، قالَهُ مُعَاویَةُ حِینَ خَافَ مَیْلَ النَّاسِ إلی عَبْدِ الرَّحْمَانِ بنِ خَالدِ بنِ الوَلید بالشَّامِ، فاشْتَکَی عَبدُ الرَّحْمَانِ، فَسَقَاهُ الطَّبِیبُ شِرْبَةً فیها سَمٌّ فأَحْرَقَتْهُ.

یُضْرَبُ فی الجَدِّ و الإقْبَال یُعْطَاهُ الإنسَانُ.

قعمص

القُعْمُوصُ، بالضَّمِّ: ضَرْبَةٌ من الکَمْأة..

و -: ذُو البَطْنِ و هو الغَائِطُ، و قد دَعْمَصَ دَعْمَصَةً(٤) ، إذا وَضَعَهُ بِمَرَّةٍ.

قفص

اشارة

قَفَصَهُ قَفْصاً، کنَصَرَ: جَمَعَهُ..

و - الظَّبْیَ وغَیْرَهُ: شَدَّ قَوائِمَهُ الأَرْبَع، کقَفَّصَهُ تَقْفیصاً..

و - الیَعْسُوبَ: شَدَّهُ بِخَیْطٍ فی الخَلیَّةِ، لِئَلاَّ یَخْرُجَ..

و - البَرْدُ الرَّجُلَ وغَیْرَهُ: قَبَضَهُ وشَنَّجَهُ..

و - الوَجَعُ: أَیْبَسَهُ، فَقَفِصَ هو قَفَصاً - کتَعِبَ - فهو قَفِصٌ - ککَتِفٍ - ومنهُ:

أَصْبَحَ الجَرَادُ قَفصاً، إذا أَصَابَهُ البَرْدُ فَلَمْ یَسْتَطِعْ أَنْ یَطِیرَ.

ورَجُلٌ قَفِصٌ من رِجَالٍ قَفْصَی، کقَتْلَی:

مُتَشَنِّجٌ من البَرْدِ ومُتَقَبِّضٌ بَعْضَهُ إلی بَعْضٍ.