١- غریب الحدیث للخطّابیّ ٢٦٩:٢، الفائق ٤٣٠:١، النّهایة ٨٨:٤.
٢- انظر البخاریّ ٩٦:٢، صحیح مسلم ٩٤/٨٦٥:٢، مشارق الأنوار ١٩١:٢.
٣- مجمع الأمثال ٣٥٠٨/١١٥:٢.
٤- کذا فی النّسخ و هو تصحیف و الصّواب:قَعمَصَ قَعْمَصَةً، انظر العین ٢٩١:٢، واللّسان والتّاج.
وفَرَسٌ قَفِصٌ: قَریبُ الخَطْوِ، أَو مُتَقَبِّضٌ لا یُخْرِجُ ما عِنْدَهُ کُلَّهُ من الجَرْیِ، یُقالُ: جَرَی قَفَصاً، کسَبَبٍ.
وقَفِصَتْ أَصَابِعُهُ: یَبِسَتْ من البَرْدِ.
والقَفَصُ، کسَبَبٍ: ما یُتَّخَذُ من خَشَبٍ أَو قَصَبٍ غَالِباً لِحَبْسِ الطَّیْرِ، و هو عَرَبیٌّ صَحیحٌ، من قَبَصَهُ(١) إذا جَمَعَهُ، لا مُعَرَّبُ «کَبَسْت»(٢). الجمعُ: أَقْفَاصٌ.
وأَقْفَصَ: صَارَ ذا قَفَصٍ من الطَّیْرِ.
وثَوْبٌ مُقَفَّصٌ، کمُظَفَّرٍ: عَلَیهِ أَعْلامٌ کالقَفَصِ.
وقَفِصَ قَفَصاً، کتَعِبَ: خَفَّ، ونَشِطَ..
و - الرَّجُل: عَرِبَتْ مَعِدَتُهُ.
وأَصَابَهُ القَفَصُ، کسَبَبٍ: و هو حَرارَةٌ فی حَلْقِهِ وحُموضَةُ فی مَعِدَتِهِ من شَرْبِ المَاءِ عَلَی الَّتمْرِ.
وقَفَصَ قَفْصاً، کضَرَبَ: وَثَبَ، وصَعَدَ، وارْتَفَعَ، ومنهُ: التِّلاعُ القَوافِصُ..
و - الجَرَادُ: رَکَبَ الشَّجَرَ.
وتَفافَصَ: تَشَابَکَ.
وتَقَفَّصَ: تَجَمَّعَ.
والقُفاصُ، کغُرابٍ: الوَعِلُ..
و -: داءٌ یُصِیبُ الدَّوابَّ فَتَیْبَسُ قَوَائِمُهَا، وهِیَ دابَّةٌ قَفِصَةٌ - ککَلِمَةٍ - الجمعُ: قُفَاصَی، کحُبَالَی عَلَی غیرِ قِیاسٍ ونَظیرُهُ حُبَاطَی فی فی حَبِطٍ ککَتِفٍ.
وقَفَصُ الزَّارِعِ، مُحَرَّکَةً: أَدَاةٌ کالمَکْتَلِ یُنْقَلُ بهِ البُرُّ إلَی الکُدْسِ.
والقَفِیصُ، کأَمِیرٍ: عِیَانُ الفَدَّانِ، وهِیَ حَلْقَتُهُ.
والقُفْصُ، کقُفْلٍ: قَرْیَةٌ بَینَ بَغْدَادَ وعُکْبَرَی.
و جِبَالُ القُفْصِ: لُغَةٌ فی القُفْسِ - بالسِّینِ المُهْملَةِ - تَقَدَّمَ ذِکْرُها.
وقَفْصَةُ، کهَضْبَةٍ: بُلَیْدَةُ بطَرَفِ إفْریقیَّةَ من نَاحِیَةِ المَغْرِبِ.
وقَفُوصٌ، کرَسُولٍ: مَوْضِعٌ أَو بَلَدُ تُجْلَبُ منهُ اللُّبْنَی؛ وهِیَ ضَرْبُ من
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
