١- مجمع الأمثال ٢٥٨٦/٤١:٢.
٢- مجمع الامثال ٢٥٤٩/٣٦:٢.
وغُبْشَانُ، کعُثْمَانَ: لَقَبُ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ عَمروٍ المِلْکَانیُّ، من وُلْدِ مِلْکَانَ - کعِمْرانَ - ابنِ أَفْصَی بنِ حَارِثَةَ بن عَمْروِ مُزَیْقِیَاء بنِ عَامِرٍ مَاءِ السَّمَاءِ، و هو الَّذی أَشْرَکَهُ الحُلَیْلُ - بالحَاءِ المُهملَةِ کزُبَیْر - ابنُ حُبْشیَّةَ بن کَعْبٍ الخُزَاعیُّ حَاجِبُ الکَعْبَةِ حین حَضَرَهُ المَوتُ مَعَ وَلَدِهِ أَبی غُبْشَانَ المُحْتَرِشِ بنِ حُلَیْلٍ فی حِجابَةِ البَیْتِ، فَکان إذا غَابَ هذا حَجَبَ هذا حَتَّی هَلَکَ المِلْکَانیُّ، فَاتَّفَقَ أَنِ اجْتَمَعَ أَبُو غُبْشانَ مع قُصَیِّ بنِ کِلابٍ فی شِرْبٍ بالطَّائِفِ، فَخَدَعَهُ قُصَیُّ عن مَفَاتِیحِ الکَعْبَةِ بأَنْ أَسْکَرَهُ ثُمَّ اشْتَراها منهُ بِزَقِّ خَمْرٍ وأَشْهَدَ علیهِ ودَفَعَها إلَی ابْنِهِ عبدِ الدَّارِ بنِ قُصَیٍّ، وطَیَّرَهُ إلَی مَکَّةَ، فَلَمَّا أَشْرَفَ عَبْدُ الدَّارِ علی دُورِ مَکَّةَ رَفَعَ عَقِیرَتهُ قَائِلاً: مَعَاشِرَ قُرَیْشٍ هذِهِ مَفاتِیحُ بَیْتِ أَبیکم إسْمَاعِیلَ قَد رَدَّها اللّٰهُ عَلَیکُم من غَیرِ غَدْرٍ وظُلْمٍ، فَأَفاقَ أَبُو غُبْشَانَ من سُکْرِهِ أَنْدَمَ من الکَسَعِیّ(١) ، فَقَالَ النَّاسُ: (أحْمَقُ من أَبی غُبْشَان)(٢) و: (أَنْدَمُ من أَبی غُبْشَان)(٣) و (أَخْسَرُ صَفْقَةً من أَبی غُبْشان)(٤) فَذَهَبتِ الکَلِماتُ کُلُّها أَمْثالاً.
و أَبُو غُبْشَانَ: کُنْیَةُ الذِّئبِ أَیضاً، و هو من الغُبْشَةِ - بالضَّمِّ - وهِیَ الدُّلْمَةُ فی الأَلْوانِ، أَو من الغَبَشِ و هو شِدَّهُ الظُّلْمَةِ، لِکَثْرَةِ ظُهورِهِ باللَّیْلِ.
الأثر
(غارّاً بِأَغْبَاشِ الفِتْنَةِ)(٥) جَمْعُ غَبَشٍ وهِیَ ظُلْمَةُ اللَّیلِ، أَو شِدَّتُها، أَی غَافِلاً فی ظُلُماتِ الخُصُوماتِ لا یَهْتَدی لِوَجْه تَخْلیصِها.
فی صَلاةِ الصُّبْحِ: (صَلِّها بِغَبَشٍ)(٦)
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
