١- الفائق ١٧٠:٣، الغریبین ١٥٢٧:٥، وفی النّهایة ٤٠:٤: اقْرُصیه...
٢- غریب الحدیث ٢٣٠:١.
٣- انظر جامع الأصول ٣٣:٨ /الهامش رقم ١.
٤- غریب الحدیث للخطّابیّ ١٦٢:٣، الفائق ٢٠٤:٢، النّهایة ٤٠:٤: وفی الجمیع: لقارص.
٥- مجمع الأمثال ٢٤٥٢/٢١:٢.
٦- انظر الفائق ١٧٠:٣، غریب الحدیث لابن الجوزی ٢٣٧:٢ النّهایة ٤٧:٤.
والقَرَافِصَةُ: اللُّصُوصُ، لأَنَّهُم یُقَرْفِصُونَ النّاسَ، أَی یَشُدُّونَهُم وثَاقاً.
و تَقَرْفَصَتِ العَجُوزُ: تَزَمَّلَتْ فی ثِیَابِهَا، أَی تَلَفَّقَتْ فیها.
قرقص
قَرْقَصَ بالجِرْوِ: دَعاهُ وقالَ لهُ:
قُرْقُوصُ.
قرمص
القُرْمُوصُ، بالضَّمِّ: حُفْرَةٌ واسِعَةٌ الجَوْفِ، ضَیِّقَةُ الرَّأسِ، یَسْتَکِنُّ فیها الإنْسانُ من البَرْدِ..
و -: وَکْرُ الطَّائِرُ..
و -: مَوْضِعُ خُبْزِ المَلَّةِ، کالقِرْمَاصِ - بالکَسرِ - الجمعُ: قَرَامِیصُ، وقَرَامِصُ.
وقَرْمَصَ الإنْسَانُ و الطَّائِرُ: دَخَلَ فی القُرْمُوصِ.
وفی وَجْهِهِ قِرْمَاصٌ، بالکَسْرِ: و هو قِصَرُ الخَدَّیْنِ.
قرنص
قَرْنَصَ البَازِیَ قَرْنَصَةً، إذا کُرِّزَ وخِیطَتْ عَیْنَاهُ أَوَّلَ ما یُصْطَادُ..
وقَرْنَصْتُهُ أَنا: اقْتَنَیْتُهُ ورَبَطْتُهُ لِیَسْقُطَ رِیشُهُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.
وقَرْنَصَ الدِّیکُ: فَرَّ من دِیکٍ آخَرٍ.
وقَرْنَصَ، بالسِّینِ: لُغَةٌ فی الجَمیعِ.
وقُرْنُوصُ الخُفِّ، بالضَّمِّ: مُقَدَّمُهُ.
قصص
اشارة
قَصَّصْتُ الشَّعْرَ و الرِّیشَ قَصّاً، کمَدَّ:
قَطَعْتُهُ..
و - الظُّفْرَ: قَلَّمْتُهُ، کقَصَّصْتُهُ تَقْصِیصاً وقَصَّیْتَهُ، والأصلُ قَصَّصْتُهُ بِتَشدیدِ الصَّادِ، فاجْتَمَعَ ثَلاثَةُ أَمثَالٍ، فَأُبْدِلَ أحَدُها یاءً للتَّخْفیفِ، فَقیلَ: قَصَّیْتُهُ، و هو جَناحٌ مَقْصُوصٌ، ومُقَصَّصٌ.
والمِقَصُّ، بالکَسْرِ: المِقْرَاضُ. الجمعُ:
مَقَاصُّ.
وقُصاصَةُ الشَّعَرِ، کسُلافَةٍ: ما أَخَذَهُ