١- إشارة إلی قوله:نحو قُرصٍ یومَ جَالَت حَولهُ ال - خیل قُبَّاً عن یمینٍ وشمالِ دیوانه: ١٢٢، معجم البلدان ٣٢٣:٤.

٢- الفائق ١٧٠:٣، النّهایة ٤٠:٤، مجمع البحرین ١٧٤:٤.

٣- الفائق ١٧٠:٣، النّهایة ٤٠:٤، وفیهما:وحتّیه بضلعٍ واقرصیه...

ورُویَ: إنَّ امْرَأةً سَأَلَتْهُ عن دَمِ الَمحیضِ؟ قَالَ: (قَرِّصیهِ بالمَاءِ)(١) بِتَشدیدِ الرَّاءِ، من التَّفْریصِ بِمَعْنَی القَرْصِ. قالَ أَبُو عبیدٍ: أَی قَطِّعیهِ(٢).

قِیلَ: ومَعْنَی تَقْطیعَهُ: أَنْ تَقُصَدَ إلیهِ من سَائِرِ الثَّوْبِ فَتَدْلُکَهُ بأَظْفَارِهَا و أَطْرافِ أَصَابِعِها حتَّی یَخْرُجَ قِطَعاً لأَنَّهُ غَلِیظٌ(٣).

(کقَارِصٍ قُمَارِصٌ)(٤) أَراد لَبَناً یَقْرُصُ اللِّسانَ لِحُمُوضَتِهِ، والقُمارِصُ تَأکْیدٌ لهُ، ومیمُهُ زَائِدَة.

المثل

(عَدَا القَاِرصُ فَحَزَرَ)(٥) القَارِصُ:

اللَّبَنُ یَحْذِی اللِّسانَ بِحُمُوضَتِهِ، والحَازر:

المُتَناهی فی الحُمُوضَةِ، أَی جاوَزَ القُرُوصَة فَتَناهَی فی الحُموضَةِ. یُضْرَبُ فی تَفَاقُمِ الأَمرِ واشْتِدادِهِ.

قرفص

قَرْفَصَهُ قَرْفَصَة: شَدَّهُ وثَاقاً، أَو جَمَعَهُ وشَدَّ یَدَیْهِ ورِجْلَیْهِ، أو شَدَّ یَدَیْهِ تَحْتَ رِجْلَیْهِ..

و - المَرْأةَ: جَمَعَ بین طَرَفَیْها عندَ الجِمَاعِ فَقَرْفَصَها.

والقُرْفُصَاءُ، بَضَمِّ القَافِ و الفَاءِ مَمَدودَةً: جِلْسَةُ المُحْتَبی بِیَدَیْهِ دُون الثَّوْبِ، کالقُرْفُصَی - مُثَلَّثَةَ القَافِ و الفَاءِ ومَقْصورَةٌ - وفی الحَدیثِ: (کانَ أَکْثَرُ جُلُوسِ رَسُولِ اللّٰه صلی الله علیه و آله القُرْفُصَاءَ وبِیَدِهِ قَضیبٌ مَقْشُوٌّ)(٦).

والقِرْفَاصُ - بالکَسْرِ - من الفُحُولِ:

المُجْزئُ، و هو الَّذی إذا ضَرَبَ أَجْزَأَ وأَلْقَحَ.

والقُرَافِصُ، کعُطَارِد: الجَلْدُ الضَّخْمُ.