الکتاب
وَ طَعٰاماً ذٰا غُصَّةٍ (١) هو شَوْکٌ من نَارٍ یَعْتَرِضُ فی حُلُوقِهِم لا یَخْرُجُ ولا یَنْزُلُ، أَو شَجَرَةُ الزَّقُّومِ، أَو الضَّریعِ، أَو طَعَامٌ یَأْخُذُ بالحُلْقُومِ لِخُشُونَتِهِ أَو شِدَّةِ تَکَرُّهِهِ.
غفص
غافَصَهُ مُغافَصَةً، وغِفاصاً: أَخَذَهُ عَلَی غِرَّةٍ فَرَکِبَهُ بِمَساءَةٍ. والاسمُ:
الغُفْصَةُ، بالضَّمِّ.
و هو غَفِیصَی، إذا کانَ یُغافِصُکَ فی الأَشیاءِ.
والغَافِصَةُ: من أَوازِمِ الدَّهْرِ.
غلص
غَلَصَهُ غَلْصاً، کقَتَلَ: قَطَعَ غَلْصَمَتَهُ، کغَلْصَمَهُ.
غمص
اشارة
الغَمَصُ، کسَبَبٍ: ما رَطبَ من قَذَی العَیْنِ وسَالَ، فإنْ یَبِسَ وجَمَدَ فهو الرَّمَصُ، أَو بالعَکْسِ، والقِطْعَةُ منهُ:
غَمَصَةٌ کقَصَبَةٍ، و قد غَمِصَتْ عَیْنُهُ - کتَعِبَ - فهو أَغْمَصٌ، وهِیَ غَمْصاءُ.
ومنهُ الغُمَیْصاءُ - بالتَّصْغیرِ - وهِیَ الشِّعْرَی الشَّامیَّةُ، وأَکْبَرُ کَوْکَبَیِ الذِّرَاعِ المَقْبوضَةِ.
ومن خُرافاتِهِم: أَنَّ سُهَیْلاً و الشَّعْرَیَیْنِ کانَتْ مُجْتَمِعَةً فَانْحَدَرَ سُهَیْلٌ فَصَارَ یَمَانِیّاً، وتَبِعَتْهُ الشِّعْرَی الیَمَانیَّةُ فَعَبَرَتِ المَجَرَّةَ فَسُمِّیَتْ عَبُوراً، و أَقَامَتِ الغُمَیْصاءُ مَکانَها فَبَکَتْ لِفَقْدِهَا حَتَّی غَمِصَتْ فَسُمِّیت الغُمَیْصَاءَ، و یُقالُ لَها:
الغَمُوصُ أَیْضاً. وقِیلَ: إنَّما سُمِّیَتْ بِذلِکَ لأنَّها لَیْسَ لَها ضَوْءُ العَبُورِ.
وغَمَصَهُ غَمْصاً، کنَصَرَ وفَرِحَ وسَمِعَ:
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
