١- انظر أسماء الخیل لابن الأعرابیّ: ٦٥.
٢- النّهایة ٨٧:٢، اللّسان، التّاج.
٣- انظر غریب الحدیث للخطّابیّ ٤٩٤:١، والفائق ٤٠٣:٢، والنّهایة ٨٧:٢.
٤- انظر البخاری ١٦:٤، مشارق الأنوار ٢٤٨:١، النّهایة ٨٧:٢.
٥- الفائق ٤٠٢:٢، النّهایة ٨٧:٢، المصنّف لابن أبی شیبة ١٧١٣٧/٥٥٤:٣، وفیه: المتخوّص.
وحَدیثُ: (عَلَیْهِ دِیبَاجٌ مُخَوَّصٌ بالذَّهَبِ)(١) أَی مَنْسوجٌ بهِ کخُوصِ النَّخْلٍ.
المثل
(أَرْضَ مِنَ العُشْبِ بالخُوصَةِ)(٢) هِیَ واحِدَةُ الخُوصِ، و هو وَرَقُ النَّخْلِ ونَحْوه. یُضْرَبُ فی القَناعَةِ بالقَلِیلِ من الکَثیرِ.
خیص
خَاصَ الشَّیْءُ خَیْصاً، کبَاعَ: قَلَّ، وتَفِهَ.
والخَیْصُ: القَلِیلُ من النَّوالِ، تَسْمِیَةً بِالمَصْدَرِ؛ قالَ الأَعْشَی:
لَقَدْ نَالَ خَیْصاً من عُفَیْرَةَ خَائِصَا
(٣)
وعَطیَّةٌ خَیْصاءُ: تَافِهَةٌ.
ولَقیتُ خَیْصَی من عُشْبٍ، ومن رِجَالٍ، کسَکْرَی: قَلِیلاً..
وخَیْصَانُ من مَالٍ، کسَکرانَ: یَسیراً.
واجْتَمَعَ خَیْصَانُهُم، کشَیْطَانِهِم:
مُتَفَرِّقُهُم.
والأَخْیَصُ - کأَبْیَضٍ - من الکِبَاشِ:
المُنْکَسِرُ القَرْنِ.
ووَعِلٌ أَخْیَصُ: انْتَصَبَ أَحَدُ قَرْنَیْهِ وأَقْبَلَ الآخَرُ علی وَجْهِهِ.
وعَنْزٌ خَیْصَاءُ: أحَدُ قَرْنَیْها مُنْتَصِبٌ والآخَرُ لازِقٌ بِرَأسِها، وهِیَ بَیِّنَةُ الخَیَصِ، کَسَبَب.
فَصْلُ الدَّالِ
دأص
دَئِصَ دَأَصاً، کَتعِبَ: أَشِرَ وبَطِرَ، فهو دَئِصٌ - ککَتِفٍ - ومنهُ: رَجُلٌ دَئِصٌ، و هو الَّذی لا تَقْدَرُ أنْ تَقْبُضَ علیهِ، لِشِدَّةِ