- کتَعِبَتْ - واخْواصَّتْ اخْوِیصَاصاً..
و - من الرِّیَاحِ، والظَّهائِرِ: أشَدَّها حَرّاً..
و - من الآبارِ: البَعیدَةُ القَعْرِ لا یَرْوی مَاؤُها المَالَ، ولَمْ تَکُنْ خَوْصَاءَ، ولَقَدْ خَوِصَتُ - کتَعِبَتْ - وخَاصَتْ، کقَامَتْ.
وبَلَدٌ خَائِصٌ: بَعیدٌ.
ومن الکنایة
هذِهِ أَرْضٌ ما تُمْسِکُ خُوصَتُهَا الطَّائِرَ، أَی رَطْبَةُ الشَّجَرِ إذا وَقَعَ عَلَیهِ الطّائِرُ مَالَ بهِ عُودُها من رُطوبَتِهِ ونَعْمَتِهِ.
وخَوْصَاءُ: مَوْضِعٌ.
والأَخْوَصُ: لَقَبُ زَیْدِ بنِ عَمْروِ بنِ قَیْسِ بنِ عتَّابٍ؛ شَاعِرٌ.
والخَوَّاصُ، کعَبَّاسٍ: لَقَبُ جَماعَةٍ من والرُّواةِ و الزُّهَّادِ.
والقَاسِمُ بنُ أَبی الخَوْصَاء: مُحَدِّثٌ، حِمْصیٌّ.
والخَوْصَاءُ: فَرَسُ سَبْرَةَ بنِ عَمْروٍ الأَسدِیُّ، وفَرَسُ تَوْبَةَ [بنُ](١) الحُمیِّرِ الخَفَاجیُّ.
الأثر
(کانَ یَزْغَبُ لِقَوْمٍ ویُخَوِّصُ لِقَوْمٍ)(٢) أَی یُکْثِرُ و یُقَلِّل فی العَطَاءِ، من خَوَّصَ تَخْوِیصاً، إذا أَعْطَی قَلِیلاً.
(فَتَرَکْتُ الثُّمَامَ قَدْ خَاصَ)(٣) کذا رُوِیَ، وصِوابُهُ: أخْوَصَ، أَو خَوَّصَ تَخْویصاً، أی طَلَعَ خُوصُهُ.
(جاماً مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصاً بِذَهَبٍ)(٤) أَی عَلَیهِ صَفَائِحٌ من ذَهَبٍ کخُوصِ النَّخْلِ، أَو مُخَطَّطاً بِخُطوطٍ من ذَهَبَ طِوَالٍ دِقَاقٍ کالخُوصِ، ومنهُ حَدیثُ:
(مَثَلُ المَرْأَةِ الصَّالِحَةُ مَثَلُ التَّاجِ الُمخَوَّصُ بالذَّهَبِ)(٥).
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
