١- مجمع الأمثال ٣٣٢٢/١٩٠:٢.

٢- فی مشارق الأنوار ٢٤٠:١: أبی عبیدة.

٣- ومنه: «فأغدَفَ عَلَیهمَا خَمِیصةً سَودَاء» انظر الفائق ١٦٧:٢.

وخُمَاصَةُ، کسُلافَة: موضعٌ فی شِعْرِ ابْنِ مُقْبِلِ(١).

والمَخْمَصُ، کمَقْعَدٍ: طَرِیقٌ فی جَبَلِ عَیْرٍ إلی مَکَّةَ شَرَّفَها اللّٰهُ تَعَالَی.

و أَبُو خَمِیصَةَ: عَبْدُ اللّٰهِ بنُ قَیْسِ التُّجیبیُّ؛ تابِعیُّ رَوَی عَن عَلِیٍّ علیه السلام.

وحَرَمِیُّ بنُ أَبی العَلاءِ بن أَبی خَمِیصَةَ:

رَوی عن الزُّبَیْرِ بنِ بَکَّارِ.

واخْتُلِفَ فی أَبی خَمیصَةَ مَعْبَدُ بنُ عَبّادٍ الصَّحابیُّ، فَقِیلَ مِثْلُ ذلِکَ، وقِیلَ:

بِضَمِّ الحَاءِ المُهْمَلَةِ و إعْجامِ الضَّادِ، وعَلَیهِ الأَکْثَرُ(٢).

الأثر

(خُمْصَانُ الأَخْمَصَیْنِ)(٣) یَعْنی أَنَّهُما مُرْتَفِعَانِ عن الأَرْضِ لا یَمُسُّها أَخْمَصَاهُ؛ وهُما بَاطِنَا قَدَمَاهُ.

(رَأیْتُ بِهِ صلی الله علیه و آله خَمْصاً شَدِیداً)(٤) کفَلْسٍ وقُفْلٍ، و هو ضُمُورُ البَطْنِ من الجُوعِ.

وفی رُوایَةِ: (رَأَیْتُهُ خَمِیصاً)(٥) أَی ضَامِراً من الجُوعِ.

(خِمَاصُ البُطُونِ خِفَافُ الظُّهُورِ)(٦) أی أَعِفَّة عن أَمْوالِ النّاسِ، فَهُم ضَامِرُوا البُطونِ من أَکْلِهَا، خِفَافُ الظُّهورِ من ثِقَلِ وِزْرِهَا.

(لَوْ تَوَکَّلْتُمْ عَلَی اللّٰهِ حَقَّ تَوَکلُّه لَرَزَقَکُمْ کَما یَرزُقُ الطَّیْرَ، تَغْدُوا خِمَاصاً وتَرُوحُ بِطَاناً)(٧) أَی تَذْهَبُ