١- إشارة إلی قوله:فَقُلْتُ وقَد جَاوَزْنَ بَطْنَ خُمَاصَةٍجَرَتْ دُون بَطحَاء الظِّبَاءُ البَوَارِحُ معجم البلدان ٣٨٨:٢.

٢- انظر الإصابة ٨١٠٠/١٦٦:٦، وتبصیر المنتبه ٤٦٦:١.

٣- الفائق ٢٢٧:٢، غریب الحدیث لابن الجوزیّ ٣٠٧:١، النّهایة ٨٠:٢.

٤- انظر البخاری ١٩:٥، ومشارق الأنوار ٢٤١:١، والنّهایة ٨٠:٢.

٥- المغاری للواقدی ٤٥٢:٢، إمتاع الأسماع ١٥٦:٥.

٦- انظر الفائق ٣٠٠:٣، وغریب الحدیث لابن الجوزیّ ٣٠٨:١، والنّهایة ٨٠:٢.

٧- انظر مسند أحمد ٣٠:١ و ٥٠، غریب الحدیث لابن الجوزیّ ٣٠٧:١، النّهایة ٨٠:٢..

أَوَّلَ النَّهارِ ضَامِرَةَ البُطُونِ من الجُوعِ وتَرْجَعُ آخِرَ النَّهارِ مُمْتَلِئَةَ البُطُونِ من الشِّبْعِ.

خنبص

الخَنْبَصَةُ: اخْتِلاطُ الأَمْرِ، وقَدْ خَنْبَصَ أمْرُهُم وتَخَنْبَصَ.

خنتص

الخُنْتُوصُ، کعُنْقُودٍ: سَقْطُ النَّارِ بینَ القَدَّاحَةِ و المَرْوَةِ.

خنص

الخِنَّوْصُ، کسِنَّوْرٍ: وَلَدُ الخِنْزیرِ، والصَّغیرُ من کُلِّ شَیْءٍ. الجَمْعُ: خَنَانِیصُ، کسَنَانِیر.

و بهَاءٍ: النَّخْلَةُ الَّتی لم تَفُتِ الیَدَ، کالخَنُّوصَةِ، کدَبُّوسَةٍ.

والخِنْصیصُ، کخِنْزیرٍ: وَلَدُ البَبْرِ.

الجمعُ: خَنَاصِیصُ.

والإخْنِیصُ، کإبْلیس: المُتَبَاطِئُ، عن ابنِ عَبَّادٍ(١) ، أَو هو تَصْحیفُ إجْنیصٍ بالجِیمِ(٢) ، و قد تَقَدَّم.

خوص

اشارة

الخُوصُ، کصُوفٍ: وَرَقُ النَّخْلِ و المُقْلِ ونَحْوِهِما، واحِدَتُهُ بِهَاءٍ، وللعَرْفَجِ والُّثمامِ خُوصٌ أَیْضاً؛ لِبَقائِهِ صُلْباً فی أَشْجَارِهمَا، وأَمَّا البُقُولُ الَّتی تَتَنَاثِرُ وَرَقُها فَلا خُوصَ لَهَا.

وأخْوَصَ الخُوصُ: طَلَعَ..

و - النَّخْلُ ونَحْوُهُ: أَوْرَقَ..

و - العَرْفَجُ و الُّثمام: تَفَطَّرَ وصَارَ لَهُ خُوصٌ، کخَوَّصَ تَخْویصاً فی الجَمیعِ.

والخَوَّاصُ، کعَبَّاسٍ: بَائِعُ الخُوصُ(٣) ، ونَاسِجُهُ، وعَمَلُهُ الخِیاصَةُ.

وتَاجٌ مُخَوَّصٌ، کمُظَفَّرٍ: جُعِلَ فیهِ صَفَائِحَ من ذَهَبٍ کالخُوصِ.