١- انظر العین ٣٠٣:٢، وتهذیب اللّغة ٣٠١:٣، والقاموس، والتّذکرة للأنطاکیّ: ٢٣٠، والتّاج.
٢- یکنّی أبا صَبرة کما فی تهذیب اللّغة ٣٠١:٣، واللّسان و التَّاج.
مَحالٌ(١).
عکش
اشارة
عَکَشَهُ عَکْشاً، کضَرَبَ: جَمَعَهُ.
و - عَلَی القومِ: حَمَلَ..
و - العُودَ: عَطَفَهُ..
و - الشَّعْرَ: لَمْ یُسَرِّحْهُ..
و - فُلاناً: شَدَّهُ وِثاقاً..
و - العَنْکَبُوتُ: نَسَجَ..
و - الکِلابُ بالثَّورِ: أحاطَتْ بهِ.
وعَکِشَ الشَّعَرُ و النَّباتُ، کتَعِبَ تَعَباً:
کَثُرَ و الْتَفَّ، کتَعَکَّشَ، فهو عَکِشٌ ومُتَعَکِّشٌ.
و شَعْرٌ عَکِشُ الأَطْرافِ، إذَا کانَ جَعْداً.
و یُقالُ: شَدَّ ما عَکِشَ رَأسُهُ، أَی لَزِمَ بَعْضُه بَعضاً.
وشَجَرَةٌ عَکِشَةٌ: کَثِیرَةُ الفُرُوعِ، مُلْتَفَّةُ الأَغْصانِ.
و إنَّه لَعَکِشٌ لِلْمالِ، ککَتِفٍ: جَامِعٌ لَهُ.
ورَجُلٌ عَکِشٌ: لا یُخْرِجُ من نَفْسِهِ خَیْراً.
وتَعَکَّشَ: تَعَسَّرَ..
و - الشَّیْءُ: تَجَمَّعَ، وتَقَبَّضَ.
و - الخُبْزُ: تَکَرَّجَ، کعَکَّشَ تَعْکِیشاً..
و - العَنْکَبوتُ: قَبَضَ قَوائِمَهُ کأَنَّهُ یَنْسِجُ.
والعُکَّاشُ، کتُفَّاحٍ، وبِهاءٍ: العَنْکَبُوتُ، أَو ذَکَرُهُ، أَو بَیْتُهُ، کالعُکاشَةِ..
و -: نَبْتٌ یَلْتَوی عَلَی الشَّجَرِ دَقیقٌ لا وَرَقَ لَهُ، و هو طَیِّبٌ یُؤکَلُ، کالعَکِشَةِ ککَلمَةٍ.
و بِلا لامٍ: جَبَلٌ یُنَاوِحُ طَمِیَّةَ فی طَریقِ مَکّةَ، ومِن خُرَافَاتِهم: عُکَّاشُ زَوْجُ طَمیَّةَ(٢) وذلکَ لأِنَّ سَمْکَهمَا وَاحِدٌ؛ قَالَ:
تزوّجَ عُکَّاشُ طَمِیَّةَ بَعْدَما تأَیَّمَ عُکَّاش وکادَ یَشیب(٣)
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
