١- وفی التّاج: الصّواب خَاوصه.

٢- کذا فی النّسخ وفی القاموس: عاوضه.

٣- الزّخرف: ٢٠.

٤- الذّاریات: ١٠.

٥- عبس: ١٧.

٦- انظر تفسیر مجمع البیان ١٥٣:٥.

٧- انظر النّهایة ٣٢:٢، اللّسان.

خرمص

اخْرَمَّصَ الرَّجُلُ: سَکَتَ.

خرنص

الخِرْنَوْصُ، کفِرْدَوْسٍ: لُغَةٌ فی الخِنَّوْصِ؛ و هو وَلَدُ الخِنْزیرِ، والصَّغیرُ من کُلِّ شَیْءٍ.

خصص

اشارة

خَصَّ الشَّیْءَ خُصُوصاً، کمَرَّ: خِلافُ عَمَّ، فهو خَاصُّ.

و خَصَّهُ بِکَذا خَصّاً، وخَصُوصاً، وخُصُوصَةً، بالفَتْحِ و الضَّمِّ، والفَتْحُ أَفْصَحُ(١): جَعَلَهُ دونَ غَیْرهِ، کاخْتَصَّهُ بِهِ، وخَصَّصَهُ بهِ تَخْصیصاً مُبالَغَةٌ، فَاخْتَصَّ هو بِهِ.

وتَخَصَّصَ بهِ، أَی انْفَرَدَ. قالُوا:

والأَصْلُ فی لَفْظِ الخُصوصِ وما یَتَفَرَّعُ منهُ أَنْ یُسْتَعْمَلَ بإِدْخَالِ البَاءِ عَلَی المَقْصُورِ عَلَیهِ، أَی ما لَهُ الخَاصَّة، فَیُقالُ: خَصَّ المالَ بِزَیْدٍ، أَی هو لهُ دونَ غَیْرِهِ، لکِنَّ الشَّائِعَ فی الاسْتِعْمالِ إدْخالُها عَلَی المَقْصورِ - أَعْنی الخَاصَّةَ - کما قَالَ تَعَالَی: یَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ یَشٰاءُ (٢).

ولهُ بِهِ خُصُوصٌ، وخُصُوصیَّةٌ، وخُصِّیَّةٌ کحُرِّیَّةٍ، وتَخِصَّةٌ کتَحِلَّةٍ، وخِصِّیصَی کحِثِّیثَی، وخُصَیْصَاءُ - کغُبَیْرَاءَ - إذا کانَ مُنْفَرِداً بشَأْنِهِ أَو بأَمْرٍ من أُمُورِهِ لا یُشْرِکَهُ فیهِ غَیْرُهُ، و هو خَاصُّ بِهِ، ومُخَصُّ بِهِ، و هو خَاصَّتِی، وهُمْ خَاصَّتی، وخَوَاصِّی، وخِصَّانی، کخِلَّانی.

واخْتَصَصْتُهُ لِنَفْسی: تَفَرَّدْتُ بهِ وجَعَلْتُهُ خَاصّاً لِی.

واسْتَخْصَصْتُهُ: اسْتَخْلَصْتُهُ.

والخَاصَّةُ: خِلافُ العامَّةِ، کالخَاصِّ، وتَصْغیرُها: خُوَیْصَّةٌ.