١- أساس البلاغة: ٣٠٦، اللّسان، التّاج.
٢- مجمع الأمثال ٢٤٣/٥٥:١.
٣- مجمع الأمثال ٢٦١٨/٤٩:٢.
٤- دیوانه طبع دار المعارف: ٩٤١، مجمع الأمثال ٤٩:٢، اللّسان «ف ش ل» والتّاج «ف ش ل».
٥- انظر المستقصی ٤٣٠:١، مجمع الأمثال ٣٢٧:٢.
للسَّراب، یُضرَبُ للقَوْمِ مَاتُوا وهَلَکُوا.
عفنجش
العَفَنْجَشُ: الغَضَنْفَرُ الجَافِی الأَخْرَقُ، لُغَةٌ فی العَفَنْجَجِ، وکأَنَّ الشینَ بَدَلٌ من الجیمِ.
عفش
عَفَشَهُ عَفْشاً، کضَرَبَ: جَمَعَهُ.
ورَجُلٌ أَعْفَشُ: أَعْمَشُ.
وفی الدَّارِ عُفاشَةٌ من النَّاسِ - کسُلافَةٍ - أَی مَنْ لا خَیْرَ فیهِ.
وما اشْتَهَرَ فی الاسْتِعْمالِ من قَوْلِهم:
عَفَّشَ تَعْفِیشاً، إذا تَجَاوَزَ الحَدَّ فی سُوءِ الفِعْلِ، مُوَلَّدُ لا أَصْلَ لَهُ فی کَلامِهِم.
عفنش
العَفَنَّشُ، کجَهَنَّم: الشَّیْخُ الکَبِیرُ.
و إنَّهُ لَعَفَنَّشُ اللِّحْیَةِ، وعُفَانِشُهَا - بالضَّمِّ - إذا کانَتْ ضَخْمَةً وافِرَةً، وقَدْ
عَفْنَشَتْ لِحْیَتُهُ عَفْنَشَةً.
وعَفَنَّشُ العَیْنَیْنِ: ضَخْمُ الحاجِبَیْنِ.
عقش
عَقَشْتُ العُودَ عَقْشاً، کنَصَرَ: عَطَفْتُهُ..
و - المَالَ: جَمَعْتُهُ.
والعَقَشُ، کسَبَبٍ وفَلْسٍ: نَبْتٌ حامِضٌ، وثَمَرُ الأَراکِ، و أَطْرافُ قُضْبانِ الکَرْمِ، وعُرُوقُ الشَّوْکِ إذا نَشَأ.
عکبش
عَکْبَشَهُ عَکْبَشَةً: شَدَّهُ شَدّاً وَثیقاً.
وتَعَکْبَشَ الغُصْنُ فیهِ: نَشِبَ بِشَوْکِهِ.
والعِکْبَاشُ، کسِرْدابٍ: الظَّبْیُ أَوَّلُ ما طَلَعَ قَرنهُ قَبْلَ أَن یَطُولَ أَو یَتَعَقَّف.
الجمعُ: عَکَابِیشُ.
والعَکَبَّشُ کعَمَلَّس: ابنُ حَنْظَلَةَ، أَحَدُ بَنِی قَیْسٍ کانَ أحَدَ دَلیلَیْ حُمَیْدِ بنِ حُرَیْثِ بنِ بَحْدَل حِینَ أَغارَ علی فَزَارَةَ فَقَتلَهُم.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
