١- انظر الصّحَاح.
٢- انظر شرح شافیة ابن الحاجب ١٠٠:١-١٠١، وارتشاف الضّرب ١٧٢:١-١٧٤.
٣- القارعة: ٧.
وانْحَصَّ وَرَقُ الشَّجَرِ: انْحَتَّ، وتَناثَرَ.
وحُصَّتِ الأَرْضُ، بالَمجْهولِ، حَصّاً:
إذا أَصَابَها ما أَذْهَبَ نَبَاتَهَا فانْکَشَفَتْ.
وکانَ حَصیصُ القَوْمِ و بَصیصُهُم کَذا، أَی عَدَدُهُم.
والحُصُّ، بالضَّمِّ: الوَرْسُ أَو الزَّعْفَرانُ، أَو نَبْتٌ لهُ نَوْرٌ أَحْمَرٌ یُشْبِهُ الزَّعْفَرَانَ، و بِکُلٍّ فُسِّرَ قَوْلُ عَمْروِ بنِ کَلْثُوم:
مُشَعْشَةً کأنَّ الحُصَّ فِیهَا
(١)
وقیلَ: أَرادَ اللُّؤلُؤَ شَبَّهَ بِهِ حُبَابُهَا(٢) ، وأَنْکَرَهُ الأَزْهَریُّ(٣).
والحُصَاصُ، بالضَّمِّ: الجَرَبُ، والضُّرَاطُ، وأَنْ یَضُمَّ الحِمارُ أَو الذِّئْبُ أُذُنَیْهِ إلی رَأسِهِ و یُحَرِّکَ ذَنَبَهُ و یَعْدُو.
و بهاءٍ: ما یَبْقَی فی الکَرْمِ بَعْدَ قِطَافِهِ.
وأَحْصَصْتُهُ عن أَمْرِهِ: عَزَلْتهُ.
وحَصْحَصَ حَصْحَصَةً: بَالَغَ فی الأَمْرِ، وأَسْرَعَ، ولَزِمَ، وأَلَحَّ، وذَهَبَ فی الأرضِ، ومَشَی مَشْیَ المُقَیَّدِ..
و - بِسَلْحِهِ: رَمَی بِهِ..
و - فی المَرْأةِ: جامَعَها..
و - التُّرابَ: فَحَصَهُ یَمیناً وشِمَالاً..
و - البَعِیرُ ثَفنَاتُهُ فی الأَرْضِ: حَرَّکَها حتَّی تَسْتَبینَ آثارُهَا فیها، وذلِکَ إذا أَرادَ النُّهوضَ أَو عندَ الإناخَةِ..
و - الحَقُّ: بَرَزَ وظَهَرَ بعد کِتْمانِهِ، کحَصَّصَ تَحْصِیصاً..
و - الشَّیْءُ فی الشَّیْءِ: تَحَرَّکَ حتَّی اسْتَمْکَنَ واسْتَقَرَّ فیهِ. وحَصْحَصْتُهُ أَنا فیهِ: حَرَّکْتُهُ، کذلِکَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ..
و - الحَصَاةَ ونَحْوهَا فی یَدی: قَلَّبْتُهَا وحَرَّکْتُها.
وتَحَصْحَصَ: لَزَقَ باالأَرْضِ واسْتَوَی..
و - الطَّریقَ: رَکَبَهُ.
وما تَحَصْحَصَ إلَّا حَوْلَ هذا الدِّرْهَمِ لِیَأخُذَهُ، أَی ما أَقامَ فَلَمْ یَبْرَحْ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
