١- انظر اللّسان، والتّاج.
٢- تهذیب اللّغة ٩٦:٦.
٣- ومنه: فی قریش «فتهمشوا إلی أبی طَالب علیه السلام» بحار الأنوار ٣٥، ٣١/٨٦.
هوش
اشارة
هاشَ القَوْمُ هَوْشاً، کقَالَ: هَاجُوا واضْطَرَبُوا، کهَوِشوا هَوْشاً، کسَمِعُوا..
و - بَعْضُهُم إلی بَعْضٍ: خَفُّوا ونَهَضَوا وتَتابَعُوا، ووَثَبُوا للقِتالِ..
و - الرَّجُلُ إلی الرَّجُلِ: خَفَّ وتَقَدَّمَ.
و - المالَ: جَمَعَهُ..
و - الشَّیءَ: خَلَطَهُ، کهَوَّشَهُ تَهْویشاً..
و - الغَنَمَ: حَاشَهَا.
وهاشَتِ الخَیْلُ فی الغَارَةِ: نَفَرَتْ وتَرَدَّدَتْ..
و - الإبِلُ: فَزِعَتْ وانْزَعَجَتْ، واخْتَلَطَ بَعْضُها بِبَعْضٍ إذا أُغیرَ عَلَیْها، فهِیَ هَوَائِشٌ..
و - نَفْسی إلی الشَّیْءِ: تَاقَتْ.
وهَوَّشَ القَوْمُ تَهْویشاً: اخْتَلَطُوا، کتَهَوَّشُوا، وتَهاوَشُوا.
وهاوَشَهُم: خالَطَهُم عَلَی وَجْهِ الإفْسَادِ.
وتَهَوَّشُوا عَلَیهِ: اجْتَمَعُوا.
وتَهاوَشُوا فی القِتالِ: هَاشَ بَعضُهُم إلی بَعْضٍ.
وهَوَّشْتُهُمْ أَنَا: حَمَلْتُهُم عَلَی التَّهاوُشِ والإخْتِلافِ، و هو لازِمٌ مُتَعَدٍّ..
و - الإبِلَ: جَمَعْتُها..
و - الشَّیْءَ: خَلَطْتَهُ، وأَفْسَدْتَهُ، ولا تَقُلْ: شَوَّشْتَهُ فَإنَّهُ خَطَأً، و قد مَرَّ الکَلامُ عَلَیهِ.
والهَوْشَةُ: الفِتْنَةُ، والهَیْجُ، والاخْتِلاطُ، کالهَیشَةِ، ومنهُ حَدیثُ ابنِ مَسْعُودٍ:
(إیّاکُمْ وهَوْشَاتِ اللَّیْلِ، وهَوْشَاتِ الأَسْواقِ) و یُرْوَی: هَیْشات(١).
والهَوْشُ و البَوْشُ: کَثْرَةُ النَّاسِ والدَّوابِّ، یُقالُ: دَخَلْنا السُّوقَ فَما کِدْنا نخْرُجُ من هَوْشِهَا وبَوْشِهَا.
وجاءَ بالهَوْشِ الهَائِشِ: بالکَثْرَةِ و العَدَدِ الکَثیرِ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
