١- مجمع الأمثال ٤٤١/٩٢:١.

و ضَرَبوهُ فَما وَطَشَ إلَیْهم وَطْشاً - کوَعَدَ - وما وَطَّشَ إلیْهم تَوْطِیشاً: لَمْ یَمْدُدْ بِیَدِهِ، ولَمْ یَدْفَعْ عن نَفْسِه.

ووَطَّشَ لَهُ بِشَیْءٍ تَوْطِیشاً: أَعْطَاهُ..

و - فیهِ: أَثَّرَ تَأثیراً قَلیلاً.

ووَطِّشْ لِی شَیْئاً حَتَّی أَذْکُرَهُ أَیِ افْتَحْ لِی ؟

وقش

الوَقْشُ، کفَلْسٍ، وبِهاءٍ: الحَرَکَةُ، والحِسُّ، وصَوتُ المَشْی، ومنهُ الحدیثُ:

(دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَسَمِعْتُ وَقْشاً خَلْفِی)(١) الجَمْعُ: أَوْقَاشٌ، وتَوَقَّشَ: تَحَرَّکَ.

ووَقَشَ فی مَشْیِهِ - کوَعَدَ - إذا سَمِعْتَ وَقْشَهُ - أَی صَوْتَهُ - فهو وَاقِشٌ..

و - مِن فُلانٍ وَقْشاً: أَصَابَ عَطیَّتَهُ..

و - الرَّسْمُ: دَرَسَ..

و - الرِّیحُ فی البَطْنِ: قَرْقَرَتْ.

و وَقَّشَ لَهُ بِشَیْءٍ تَوْقیشاً: رَضَخَ لَهُ بهِ، کأَوْقَشَ.

و - بالنَّارِ: لَوَّحَ بِجذْوَةٍ منها..

و - النَّارَ: شَیَّعَها بالوَقْشِ - کفَلْسِ - و یحَرَّکُ، و هو صِغارُ الحَطبِ الَّتی تُشَیَّعُ بهِ.

و الأَوْقاشُ: الأَوْباشُ.

ووَقَشٌ، کسَبَبٍ: بَلَدٌ قُرْبَ صَنْعاءَ الیَمَنِ.

وهِجْرَةُ وَقَشٍ: مَوْضِعٌ فیهِ کالخَانْقَاه یَسْکُنُهُ العُبَّاد وأَهْلُ العِلْمِ.

وکبَقَّمٍ: بَلَدٌ بالأَندلُسِ، من أَعْمَالِ طُلَیْطَلةَ، منها: أَبُو الولیدِ هشامُ بنُ أَحْمَدَ الحافِظُ الوَقَّشیُّ؛ عالِمُ زَمانِهِ.

و وَقَشٌ، کسَبَبٍ: ابنُ زُغْبَةِ بن زَعُورا(٢) ابنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ، وَالِدُ رِفاعَةَ وثابِتٍ الصَّحابِیَّیْنِ، وجَدُّ سَلَمَةُ وسِلْکانُ وسَعْدُ أَبْنَاءِ سَلامَةَ بنِ وَقَشٍ. وسَلَمَةَ وعَمْرو ابْنَیْ ثَابِتٍ بنِ وَقْشٍ، وعَبَّادِ بنُ بِشْرِ بنِ وَقَشٍ؛ الصَّحابیِّین. وأَمَّا وَقَشُ