١- الفائق ٧٤:٤، النّهایة ٢١٣:٥.
٢- فی التّاج: زعوراء.
نَفْسَهُ فَلَیْسَ بِصَحابیٍّ، ولَعَلَّهُ لَمْ یُدْرکِ الإسلامَ، وغَلِطَ الفَیروزآبادیّ فی قَوْلِهِ: وَقشٌ و ابْنُهُ وأَحْفادُهُ کُلُّهُمْ صَحابیُّونَ.
ووُقَیْشُ، کزُبَیْرٍ: ابنُ عَبْدِ بنِ کَعْبٍ، أَبُو بَطْنٍ من الرَّبابِ، منِهُم: النَّمِرُ بنُ تَوْلبِ بنُ أقَیْشٍ الشّاعِرُ جاهِلیٌّ، وابنُ جَذیمَةَ بنِ کَلَبَةَ بنِ خفافٍ فی قَیْسِ بنِ عَیلانِ، و هو جَدُّ یَزید بِن هُبَیْرَةَ بن أُقَیْشٍ، وأَصْلُ الهَمْزَةِ فیهما واوٌ.
ومش
الوَمْشَةُ، کهَضْبَةِ: الخَالُ الأَبْیَضُ.
وهش
التَّوَهُّشُ: مَشْیُ المُثْقَلِ فی الأَرْضِ والحَفَاءُ - بالحَاءِ المُهملَة - یُقَالُ:
توَهَّشْتُ أَی حَفَیْتُ.
فَصْلُ الهَاءِ
هبش
هَبَشَهُ هَبْشاً، کضَرَبَ: ضَرَبَهُ ضَرْباً مُوجِعاً..
و - الغَنَمَ: حَاشَها..
و - منهُ عَطَاءً: أَصَابَهُ، کاهْتَبَشَهُ.
و هو یَهْبِشُ لِعِیالِهِ، و یَهْتَبِشُ، و یَتَهَبَّشُ: یَکْسِبُ و یَطْلُبُ و یَحْتَالُ.
ومَعَهُ هُبَاشَاتٌ: وهِیَ ما کَسَبَهُ وجَمَعَهُ من المَالِ، واحِدُها: هُبَاشَةٌ کسُلافَةٍ، ومنهُ: عِنْدَهُ هُباشَةٌ، وهُباشاتٌ، وهِیَ الجَماعَةُ من النَّاسِ لَیْسَوا من قَبیلَةٍ واحِدَةٍ، و قدْ تَهَبَّشُوا، أَی اجْتَمَعُوا.
و رَجُلٌ هَبَّاشٌ، کعَبّاس: کَسُوبٌ جَمُوعٌ.
وهَبَّشَ لَهُ شَیْئاً تَهْبِیشاً: أَعْطاهُ قَلیلاً..
و - الشَّیْءَ: جَمَعَهُ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
