(صفحه ٥٣)
اللَّيْلِ - كَفَلْسٍ - وهُوَ آخِرُهُ١.
وكَبْشٌ سَاجِسِىٌّ، بيَاءِ النِّسْبَةِ: كَثِيرُ الصُّوفِ، وَهِىَ نَعْجَةٌ سَاجِسِيَّةٌ، ومِنْهُ:
السَّاجِسِىُّ لغَنَمٍ لِبَنِى تَغْلِبَ. وقِيلَ:
السَّاجِسِىُّ الأَبْيَضُ الفَحِيلُ الكَرِيمُ مِنَ الكِبَاشِ.
وَسِجَاسٌ، كَكِتَابٍ: بَلْدَةٌ بَيْنَ هَمَذَانَ وَأَبْهَرَ، مِنْهَا: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّجَاسِىُّ الأَدِيبُ، كَتَبَ عَنْهُ السِّلَفِىُّ بِسِجَاسَ أَنَاشِيدَ وَفَرَائِدَ أَدَبِيَّةً وَرَوَاهَا عَنْهُ.
وسِجِسْتَانُ، بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وثَانِيهِ وسُكُونِ السِّينِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ مُثَنَّاة فَوْقِيَّة: إِقْلِيمٌ عَظِيمٌ ووِلَا يَةٌ وَاسِعَةٌ بَيْنَ خُرَاسَانَ ومُكْرَانَ و السِّنْدِ، وَاسْمُ مَدِينَتِهَا الَّتِى هِىَ قَصَبَتُهَا زَرَنْجُ - كَسَمَنْدٍ - لكِنَّهُمْ تَرَكُوا هذَا الاسْمَ وأَطْلَقُوا اسْمَ الإِقْلِيمِ عَلَى المَدِينَةِ، ثُمَّ الصَّوَابُ ذِكْرُهَا فِى بَابِ التَّاءِ لأنَّهَا فِيهَا أَصْلِيَّةٌ لا زَائِدَةٌ، وذِكْرُ الفيروزآبادِىِّ لَهَا هُنَا وَهْمٌ.
سجلطس
السِّجِلَّاطُسُ، بضَمِّ الطَّاءِ: عَجَمِىُّ السِّجِلَّاطِ - كسِنِمَّارَ - وهُوَ نَمَطُ الهَوْدَجِ، أَو كِسَاءٌ أَحْمَرُ مِنْ صُوفٍ، عُرِّبَ بِحَذْفِ السِّينِ. قَالَ الجَوَالِيقِىُّ: هُوَ زَعَمُوا بالرُّومِيَّةِ بِالسِّينِ بَعْدَ الطَّاءِ فَعُرِّبَ فَقِيلَ سِجِلَّاط٢.
سجلمس
سِجِلْمَاسَةُ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَثَانِيهِ وَسُكُونِ اللَّامِ: مَدِينَةٌ فِى جَنُوبِ المَغْرِبِ فِى طَرَفِ بِلَادِ السُّودَانِ؛ بِيْنَهَا وَبَيْنَ فَاسَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ.
سدس
السَّادِسُ مِنَ العَدَدِ: مَعْرُوفٌ، و يُقَالُ:
جَاءَ سَادِساً٣، وسَادِياً، وسَاتّاً بِمَعْنًى.
________________________________________
(١) انظر الفائق ١٥٥:٢.
(٢) انظر المعرّب: ١٨٤.
(٣) جاء فى الكتاب: وَ لاٰ خَمْسَةٍ إِلاّٰ هُوَ سٰادِسُهُمْ المجادلة: ٧.