(صفحه ٣٦٤)
هو بالبَاءِ المُوَحَّدَةِ كَمَا ذَكَرْناهُ هُناكَ و اللّٰهُ أَعْلَمُ.
فَصْلُ الخَاءِ
خبش
خَبَشَهُ خَبْشاً، كضَرَبَ ونَصَرَ: جَمَعهُ وخَلَطَهُ.
وتَخَبَّشهُ: جَمَعَهُ من هاهُنا وهُناكَ، كأَنَّهُ تَكَلَّفَ جَمْعهُ، ومنهُ: خُباشاتُ العَيْشِ - بالضَّمِّ - وهِىَ ما يُتَناولُ من طَعامٍ وغَيْرِهِ.
و خُبَاشَاتُ النَّاسِ: الجَمَاعَاتُ من قَبَائِلَ شَتَّى.
وخُباشَةُ، كسُلافَةٍ: جدُّ زرِّ بنِ حُبَيْشٍ الأَسَدىّ، ووَالِدُ شَريكِ بن خُباشَةَ المُحَدِّثُ، أَو هو بِالسِّين المُهْملَةِ.
وخَبَاشٌ، كسَحَابٍ: نَخْلٌ لبَنى يَشْكُرَ باليَمَامَةِ.
وقَاعُ الأَخْباشِ: موضعٌ باليَمَنِ.
وخَبُوشَانُ: بُلَيدَةٌ بنَوَاحِى نَيسَابُورَ، منها: أَبُو الحَارِثِ مُحَمّدُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ الخَبُوشانىُّ؛ الحافِظُ.
وخَبَشٌ، كسَبَبٍ: بَطْنٌ، منْهْم: خَالِدُ بنُ نُعَيْمٍ، وعَبدُ اللّٰه بنُ شَهْرٍ الخَبَشِيَّانِ؛ مُحَدِّثَان.
خترش
خَتْرَشَةُ الجَرَادِ: حَتْرَشَتَهُ - بالحَاءِ المُهمَلَةِ - و هى صَوْتُ أَكْلِهِ.
وما أَحْسَنَ خَتارِشَ الصَّبىَّ وحَتارِشَهُ أَيْضاً: وهِىَ حَرَكاتُهُ.
ختش
خُتُّشُ، بضَمِّ الخَاءِ و التَّاءِ المُشَدّدَةِ، لا فَتْحِها، وغَلِطَ الفيروزآبادىُّ: جَدُّ رُسْتَمَ بنِ عبدِ اللّٰهِ بنِ خُتُّشٍ الأُشْروسِىُّ؛ مُحَدِّثٌ، كان بمِصْرَ، سَمِعَ منهُ أَبُو مَحمّدِ بن إسمَاعِيلَ الضَّرَّاب ونُظراؤُهُ.
و خَتَّاشٌ، كعَبَّاسٍ: جَدُّ أَبى نَصْرٍ أَحمَدُ بنُ عَلىِّ بنِ خَتَّاشٍ البُخارىُّ، قالَ