(صفحه ٣٦١)
و - فُلاناً، وعليهِ: جَعَلُوهُ وَسَطَهُم، وأَحَاطُوا بهِ.
ومن المجاز
حاوَشَهُ على الأَمْرِ: داوَرَهُ وحَرَّضَهُ عليهِ.
و تَحَوَّشَ: اسْتَحْيا.
و - عنهُ: تَنَحَّى..
و - من الأَمْرِ أَنْ يَفْعَلَهُ: تَحَرَّجَ.
وتَحَوَّشَتِ المرأةُ من زَوْجِهَا: تَأَيَّمَت.
وانْحَاشَ عنهُ: نَفَرَ، وتَقَبَّضَ..
و - إليهِ: انْضَمَّ.
و هو لا يَنْحاشُ من شَىْءٍ: لا يَكْتَرِثُ لَهُ.
و جَاؤُوا بطَعَامٍ فَأَحْوَشُوا فيهِ: أَكَلُوا منهُ.
وحَوَّشَهُ: حَوَّلَهُ..
و - المَالُ الكَلَأَ: أَكَلَ بَعْضَهُ.
والحُوَاشَةُ، كسُلافَةٍ: القَرابَةُ و الرَّحِمِ..
و -: الأُمُورُ فيها القَطيعَةُ و الإثْمُ..
و -: الاسْتِحْياءُ، وما يُسْتَحْيى منهُ..
و -: الحاجَةُ.
والحِيشَةُ، كعِيشَةٍ: الحُرْمَةُ، والحِشْمَةُ، كالانْحِيَاشِ.
والمُحاوَشَةُ: الانْحِرَافُ.
ومُحاوَشَةُ البَرْقِ: مُدَاوَرَتُهُ، حيثُ ما دارَ انْحَرَفْتَ عن مَوْضِعِ مَطَرِهِ.
والحَوْشُ، كقَوْسٍ: الحَظيرَةُ؛ عِراقيَّةٌ.
والحَوْشَانُ: الخَاصِرَتانِ من الإنْسَانِ وغَيْرِهِ.
والمَحَاشُ، كمَعاشٍ: أَثَاثُ البَيْتِ، واللَّفُّ من القَوْمِ.
و إبِلٌ حُوشِيَّةٌ: وَحْشِيَّةٌ. وقيلَ:
مَنْسوبَةٌ إلى الحُوشِ - بالضَّمِّ - وهِىَ بِلادُ الجِنِّ من وَراءِ يَبْرِينَ، لا يَسْكُنهَا ولا يَمُرُّ بها أَحَدٌ من النَّاسِ، يُقالُ: إنَّ فَحْلاً من فُحُولِهَا ضَرَبَ فى إبِلٍ لِمَهْرَةَ ابنَ حَيْدانَ، فَنُتِجَتَ النَّجائِبُ المَهْريَّةُ منهُ.
ومنهُ: الحُوشىُّ من الرِّجَالِ: و هو الَّذى لا يَألَفُ النّاسَ ولا يُخالِطُهُم..
و - من الكَلامِ: الوَحْشىُّ الغامِضُ..
و - من اللَّيلِ: المُظْلِمُ الهائِلُ..
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
