(صفحه ٣٦٠)
و رَجُلٌ مِحْنَشٌ، كمِنْبَرٍ: مُعْتَمِلٌ كَسُوبٌ.
وأحْنَشَهُ: أعْجَلَهُ.
و احْتَنَشَت الضِّبابُ و اليَرَابِيعُ فى الظَّلامِ: اطَّرَدَتْ وذَهَبَتْ فيهِ.
وحَنَشٌ، كسَبَبٍ: مَوْضِعٌ.
و -: ابنُ عَقيلٍ، أحَدُ بَنِى نُفَيلَةَ؛ صَحابىٌّ.
و -: ابنُ المُعْتَمِرِ، والصَّنْعانىُّ؛ تَابِعيّانِ.
و أَبُو عِيسَى الحَنَشُ: ابنُ عَمِّ الرَّياشىّ.
ومَعْشَرُ بنُ مَنْصورٍ الرّبعىُّ، وعطاءُ بنُ عيسى الحَنَشيَّانِ: شاعِرانِ.
الأثر
(حَتّى يُدْخِلَ الوَليدُ يَدَهُ فى فَمِ الحَنَشِ)١ يَعْنى فَمِ الحَيَّةَ أَى حينَ تَقَعُ الأَمَنَةُ بعد قَتْلِ الدَّجَّالِ.
حنفش
الحِنْفِشُ؛ والحِنْفيشُ، كزِبْرِجٍ وخِنْزيرٍ:
الأَفْعى، أَو الحُفَّاثُ نَفْسُهُ، أَو حَيَّةٌ عَظيمَةٌ ضَخْمَةُ الرَّأْسِ رَقْشاءُ كَدْراءُ إذا حَوَيْتَها انْتَفَخَ وَريدُها. الجمعُ: حَنافِشُ، وحَنَافِيشُ.
حوش
حَاشَهُ حَوْشاً، كقَالَ: جَمَعَهُ، وضَمَّهُ، كحَوَّشَهُ..
و - الصَّيْدَ على الصَّائِدِ: جَاءَهُ من حَواليهِ، ليَصْرِفَهُ إلى حَبالَتِهِ، كأَحَاشَهُ، وأَحْوَشَهُ، وأَحْوَشَهُ إيّاهُ..
و - الطَّعَامَ: أَكَلَهُ من جَوانِبِهِ حتَّى نَهَكَهُ..
و - المالَ: جَمَعَهُ، وسَاقَهُ.
واحْتَوَشَ القَوْمُ الصَّيْدَ: نَفَّرَهُ بَعْضُهُم على بَعْضٍ..
________________________________________
(١) الفائق ٥٩:٣، غريب الحديث لابن الجوزىّ ٢٤٧:١، النّهاية ٤٥١:١،.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
