(صفحه ٣٥٩)
واسْتَحْمَشَ عليهِ: اتَّقَدَ غَضَباً.
و حَمَشَ القَوْمَ، كنَصَرَ: سَاقَهَم بِغَضَبٍ١.
واحْتَمَشَ الدِّيكَان: اقْتَتَلَا.
ولَثَّةٌ حَمْشَةٌ، كضَخْمَةٍ: قليلَةُ اللَّحْمِ.
والحَمِيشُ، كأَمِيرٍ: الشَّحْمُ المُذَابُ.
و حِمَاشٌ، ككِتَابٍ: ابنُ الأَبْرَشِ، المُقْعَدُ؛ شَاعِرٌ من كِلابٍ.
حنبش
حَنْبَشَ الرَّجُلُ حَنْبَشَةً: حَدَّثَ، وضَحِكَ، ورَقَصَ، وزَفَنَ، وصَفَّقَ، ومَشَى، ووَثَبَ.
وحَنْبِشْنَا بِحَديثِكَ: آنِسْنَا بهِ.
وفى النَّوادرِ: الحَنْبَشَةُ: لَعِبُ الجَوارى بالباديَةِ٢.
وحُنْبَشٌ، بالضَّمِّ وسُكونِ النُّونِ وفَتحِ البَاءِ: لَقَبُ مُحَمَّد بنِ حَمَد بنَ خَلَفٍ البَنْدَنِيجِىّ؛ لُقِّبَ بِذلك لأَنَّهُ كانَ حَنْبَليّاً، ثُمَّ صَارَ حَنَفيّاً، ثُمَّ صَارَ شَافِعِيّاً.
حنش
الحَنَشُ، كسَبَبٍ: الحَيَّةُ، والذُّبابُ، وكُلُّ ما يُصادُ من طَيْرٍ وهامَّةٍ، وكُلُّ دابَّةٍ من دَوَابِّ الأَرضِ من الأَفاعِى وغَيرِهَا، وكُلُّ ما يَشْبَهُ رَأسُهُ رَأسَ الحَيَّةِ من الحَشَراتِ، كالحَرَابىِّ وسَوامِّ أَبْرَصَ.
الجمعُ: أَحْناشٌ، وحُنْشَانٌ، بالضَّمِّ.
و حَنَشَهُ الحَنَشُ، و الحَيّةُ، كنَصَرَ وضَرَبَ: لَدَغَهُ، فهو مَحْنُوشٌ..
و - الصَّائِدُ الحَنَشَ، والصَّيْدَ: صَادَهُ.
ومن المجاز
حَنَشَهُ، كنَصَرَهُ: سَاقَهُ مُكرَهاً، وطَرَدَهُ..
و - عنهُ: عَطَفَهُ..
و - الرَّجُلَ: أَغْرَاهُ.
و هو مَحْنُوشُ فى حَسَبِهِ: [مَغْمُوزٌ]٣.
________________________________________
(١) ومنه عن أَبى دجانة: «رأيت إنساناً يُحْمِش النَّاس» النّهاية ٤٤١:١.
(٢) انظر اللّسان و التّاج.
(٣) فى النّسخ: مغمور، بالرّاء ضبط قلم، والمثبت موافق لأكثر المعاجم.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
