(صفحه ٣٤١)
الحَديثُ: (فَجَهَشْنَا إلى رَسُولِ اللّٰه صلى الله عليه و آله)١.
و - من أَرْضٍ إلى أَرْضٍ: أَسْرَعَ وتَقَلَّعَ، و هو جَهُوشٌ، كرَسُولٍ..
و - منهُ جَهْشاً، و جَهَشَاناً: خَافَ وهَرَبَ.
وأَجْهَشَهُ عن الأَمْرِ: أَعْجَلَهُ.
والجَهْشَةُ، كهَضْبَةٍ: الدَّمْعَةُ البَارِدَةُ، والجَمَاعَةُ الثَّائِرَةُ من النَّاسِ، كالجَاهِشَةِ.
جيش
جَاشَتِ القِدْرُ تَجيشُ جَيْشاً، وجُيُوشاً، وجَيَشاناً: فارَتْ وغَلَتْ؛ كاسْتَجاشَتْ.
و هو رَجُلٌ جَيَّاشٌ، كعَبَّاسٍ: شَدِيدُ الجَيَشانِ؛ ومنهُ: الجَيْشُ للجُنْدِ يَسيروُنَ لحَرْبٍ أَو غَيْرِها، لأَنَّهُم جَماعَةٌ تَجِيشُ.
الجمعُ: جُيُوشٌ.
وجَيَّشَ تَجْييشاً: جَمَعَ جَيْشاً.
واسْتَجاشَ الأَمِيرُ من مَكانِ كَذا: طَلَبَ الجُيُوشَ.
ومن المجاز
جاشَ البَحْرُ بالأَمْواجِ: هاجَ..
و - الوَادِى بالمَاءِ: زَخَرَ وامْتَدَّ جِدّاً.
و - الميزابُ: جَرَى وتَدَفَّقَ بالمَاءِ..
و - الفَرَسُ: تَدافَعَ فى عَدْوِهِ..
و - الرَّجُلُ: فَزِعَ، ونَفَرَ..
و - صَدْرُهُ بالغَيْظِ و الغلِّ: غَلا٢.
و - نَفْسُهُ: فَزِعَتْ، وثارَتْ، وارْتَفَعَتْ من حُزْنٍ أَو ارْتِياعٍ، ودارَتْ للغَثَيانِ، كتَجَيَّشَتْ.
والجائِشَةُ: النَّفْسُ.
وفَرَسٌ جَيَّاشٌ - كعَبَّاسٍ - إذا حَرَّكْتَهُ بِعَقِبِكَ جاشَ، وجَيَّاشُ العِنَانِ: مُمْتَدٌّ فى عَدْوِهِ.
________________________________________
(١) سنن الدَّارمىّ ١٤:١، الفائق ٢٤٩:١، غريب الحديث لابن الجوزىّ ١٨٢:١، النّهاية ٣٢٢:١.
(٢) وفى الحديث عن رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله لأمير المؤمنين عليه السلام: «فإذا قُلِّدتها جَاشَت عليك الصُّدُور» شرح نهج البلاغة لابن أَبى الحديد ٢٠٦:٩.
وأَيضاً عن أمير المؤمنين عليه السلام فى عثمان: «جَاشَت جَيْشَ المِرجَل وقَامَتِ الفتنة» نهج البلاغة ١/٣:٣.