(صفحه ٣٤٠)
جوش
جَاشَ جَوْشَا، كقَالَ: سَارَ اللَّيلَ كُلَّهُ، عن ابنِ الأَعْرابىِّ١.
والجَوْشُ، كطَوْدٍ: الصَّدْرُ، ومنهُ:
مَضَى جَوْشٌ مِن اللَّيلِ، أَى صَدْرٌ منهُ، و هو قَريبٌ مِن ثُلُثِهِ.
وتَجَوَّشَ اللَّيلُ: مضَى جَوْشٌ منهُ.
وعن أَبى عَمرٍو: جَوْشُ اللَّيلِ: جَوْزُهُ ووَسَطُهُ٢.
وتَجَوَّشَ فى الأَرضِ: خَشَّ فيها.
ورَجُلٌ مُتَجَوِّشٌ: مَهْزُولٌ، ليسَ بِشَديدِ الهُزالِ.
وجَوْشٌ: جَبَلٌ فى بِلادِ بَلْقَيْنَ، بين أَذْرُعاتٍ و البادِيَةِ، وثَنَّاهُ البعيثُ فى قَوْلِهِ:
تَجاوَزْنَ مِن جَوْشينَ كُلَّ مَفازَةٍ٣
أرادَ جَوْشاً وحَدَداً: و هو جَبَلٌ قَريبٌ منهُ.
و بالضَّمِّ: قَرْيَةٌ بِطُوسَ.
وكصُرَدٍ: قَريَةٌ بأَسْفَرائِينَ.
جهش
جَهَشَ القَوْمُ عن المَكانِ جَهْشاً، كمَنَعَ: ثَارُوا..
و - إليهِ: انْطَلَقُوا.
ومِنهُ: جَهَشَتْ نَفْسُهُ للبُكاءِ و الحُزنِ والشَّوقِ..
و - بهِ، إذا هاجَتْ، وتَهَيَّأتْ، وهَمَّتْ بهِ، كأَجْهَشَتْ، أَو جَهِشَ للحُزْنِ و الشَّوقِ، و أَجْهَشَ للبُكاءِ.
و فى الحَدِيث: (حَتَّى أَجْهَشْتُ بالبُكاءِ)٤ أَى هَمَمْتُ.
و جَهَشَ إليهِ جَهْشاً، و جُهُوشاً، وجَهَشَاناً: فَزِعَ فَزَعَ الصَّبِىِّ إلى أُمِّهِ؛ كأَنَّهُ يُريدُ البُكاءَ، كأَجْهَشَ، ومنهُ
________________________________________
(١) عنه فى تهذيب اللّغة ١٣٥:١١.
(٢) عنه فى تهذيب اللّغة ١٣٧:١١.
(٣) معجم البلدان ١٨٦:٢، وعجزه:
وَهُنَّ سَوامٍ فى الأَزِمّةِ كالإبْلِ
(٤) الفائق ١٤٣:٢، غريب الحديث لابن الجوزىّ ١٨٢:١، النّهاية ٣٢٢:١.