(صفحه ٣٣٧)
و إرَمَ، فيه صُوَرٌ مَنْحوتَةٌ من الصَّخْرِ.
و أجَشُّ: أُطُمٌ بالمَدينةِ، كانَ لبَنى أُنَيْفِ.
وجَشَّةُ: بنْتُ عَبْدِ الجَبّار بن وائِل؛ مُحَدِّثَةٌ.
وجُشَيْشٌ، مُصَغَّراً: ابنُ الدَّيْلَمىِّ، مِمَّن أعانَ على قَتْلِ الأَسْودِ العَنْسىِّ..
و -: لَقَبُ الوَازِعِ بنِ عبدِ اللّٰهِ بن مُرٍّ، الشّاعِرُ.
و -: ابنُ مالِكٍ بَطْنٌ مِن تَميمٍ، مِنْهُم:
حُصَيْنُ بنُ تَميمِ بنِ أُسامَةَ الجُشَيْشىُّ، كان على شَرطَةِ عُبَيْدِ اللّٰهِ بنِ زيادٍ اللَّعينِ أَيَّامَ قَتْلِ الحُسَيْنِ بنِ عَلىٍّ عليهما السلام..
و -: ابنُ عَوْفِ بن جذع فى كنَانةَ.
و -: ابنُ مُرٍّ فى مَذْحَجٍ.
وهاشِمُ بنُ عَبْد الواحِدِ الجَشّاشُ الكُوفىُّ، و إبراهيمُ بنُ الوَليدِ الجَشَّاشُ، كعَبّاسٍ فيهما: مُحَدِّثانِ.
جعش
الجُعْشُوشُ، بالضَّمِّ: الذَّليلُ القَمِىءُ، والطَّويلُ من الرِّجَالِ، والدَّميمُ القَصيرُ، ضِدٌّ، والدَّقيقُ النَّحيفُ الضّامِرُ، واللَّئيمُ.
وبالسّينِ المُهملَةِ لُغَةٌ فيه بِجَميعٍ مَعانيهِ.
جفش
الجَفْشُ، كفَلْسٍ: سُرْعَةُ الحَلْبِ.
وجَفَشَهُ جَفْشاً، كضَرَبَ: جَمَعَهُ، لُغَةٌ يَمانيّةٌ عن ابنِ دُرَيْدٍ١. قالَ الأَزهَرىُّ:
لم أسْمَعْهُ لِغَيرِهِ٢.
و - الشَّىْءَ: عَصَرَهُ يَسيراً..
و - الضَّرْعَ: حَلَبَهُ بأَطْرافِ أَصَابِعِهِ، لُغةٌ يمانيةٌ فى جَمَشَهُ.
والجَفْشيشُ، كحَلْتيتٍ و يُقالُ بالخَاءِ و بالحَاءِ وبالضَّمِّ: لَقَبُ مَعْدانَ بنِ الأَسْوَدِ بنِ مَعْدى كَرِبَ الكِنْدىِّ، وَفَدَ مَعَ الأَشْعَثِ بنِ قَيْسٍ، و هو القائِلُ
________________________________________
(١) جمهرة اللغة ٤٧٧:١.
(٢) تهذيب اللّغة ٥٤٣:١٠.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
