(صفحه ٣٣٦)
تَسْتَصْلِحُ لِغَرْسِ النَّخْلِ.
و الجُشُّ، بالضَّمِّ: الجَبَلُ، أَو شِبْهُ النَّجَفَةِ - بالنُّونِ و الجِيمِ كقَصَبةٍ - و هى المَكَانُ المُسْتَطيلُ فى بَطْنِ الوَادِى لا يَعْلُوهُ الماءُ، إلَّا أَنَّ فيهِ غِلَظاً وارْتِفاعاً، وقولُ الفيروزآبادىِّ: شِبْهُ الشَّفَةِ، تَحريفٌ قَبيحٌ. الجَمعُ: جِشاشٌ، و أَجِشَّةٌ.
و بالفَتحِ: الرَّابيَةُ؛ وهِىَ الرَّبْوَةُ من الأَرْضِ..
و -: القُفُّ - كخُفٍّ - و هو دُونَ الجَبَلِ، أَو وَسَطُهُ، و وَسَطُ الدَّابَّةِ، وقَوْلُ الفَيروزآبادىِّ: من الدَّابَّةِ و القَفُرِ وَسَطُهُما، تَحريفٌ قَبيحٌ. وقولُهُ: كالجُشَّان بالضَّمِّ، غَلَطٌ أَيضاً، و إنَّما هو جَمعُ جَشٍّ، كعَبْدٍ وعُبْدَانٍ.
والجَشَّةُ، بالفَتحِ: الجَماعَةُ من النَّاسِ والنَّهْضَةُ؛ يُقال: هَلْ شَهِدْتَ جَشَّتَهُمْ، أَى نَهْضَتَهُم.
وجَاءَت جَشَّةٌ من النَّاسِ - بالفَتْحِ والضَّمِّ - أَى جَمَاعَةٌ مُقْبِلونَ مَعاً فى نَهْضَةٍ وثَوْرَةٍ.
وفى صَوْتِهِ جَشَّةٌ - كبَحَّةٍ - أَى شِدَْةٌ وغِلَظٌ.
و هو أَجَشُّ الصَّوْتِ: جَهيرُهُ١.
وفَرَسٌ أَجَشُّ، ورَعْدٌ أجَشُّ، شُبِّه بجَشَّةِ صَوْتِ الرَّحَى، و هو فى الفَرَسِ مُسْتَحَبُّ؛ لأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى سِعَةِ مَجارى أَنْفاسِهِ.
و الأَجَشُّ من الأَصْواتِ: الَّتى يُصَاغُ منها الأَلحَانُ؛ صَوْتٌ يَخْرُجُ من الخَياشيمِ فيهِ بُحَّةٌ.
وقَوْسٌ جَشّاءُ: غَليظَةُ الأُذُنَانِ.
و جَشُّ: جَبَلٌ بالحِجَازِ فى دِيَارِ بَنى جَشمِ بنِ بَكْرٍ، وبَلَدٌ بَيْن صُور وطَبَريَّةَ.
وجُشُّ أَعيَارٍ: ماءٌ مِلْحٌ بِأَكنافِ الشَّرَبَّةِ.
وجَشُّ إرَم: جَبَلٌ عِنْدَ أَجإٍ، أَمْلَسُ الأعلَى، كَثيرُ العُشبِ، تَرْعاهُ الإبِلُ والحَميرُ، وفى ذُرْوَتِهَ مَساكِنُ لِعادٍ
________________________________________
(١) ومنه: «أَنَّه سمع تكبيرة رجل أجشَّ الصّوت» النّهاية ٢٧٣:١.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
