(صفحه ٢٦٥)
والدَّمُ، والقَلْبُ، والرَّأىُ١، والمَاءُ..
والعَيْنُ المُصيبَةُ؛ و هو نَافِسٌ ونَفُوسٌ، أَى عَيُونٌ..
والعِزَّةُ، والعَظَمَةُ و الكِبْرُ، والأَنَفَةُ، والهِمَّةُ، والإرادَةُ، والخُلُقُ، والسَّخاءُ، والقُوَّةُ، والجَلادَةُ، والعُقوبَةُ، والغَيْبُ..
والعِنْدُ، ومنهُ: تَعْلَمُ مٰا فِي نَفْسِي وَ لاٰ أَعْلَمُ مٰا فِي نَفْسِكَ٢ أَى تَعْلَمُ ما عِنْدى ولا أعْلَمُ ما عِنْدَكَ، أَو تَعْلَمُ غَيْبى ولا أعْلَمُ غَيْبَكَ..
وقَدْرُ دَبْغَةٍ مِن الدِّباغِ أَو صَبْغَةٍ مِن الصِّباغِ؛ تَقولُ: أَعْطِنى نَفْساً أَو نَفْسَيْنِ مِن دِباغِكِ أَو صِباغِكِ..
وعَيْنُ الشَّىْءِ؛ تَقولُ: جاءَنى بِنَفْسِهِ، أى بِعَيْنِهِ.
والنَّفَسُ، كسَبَبٍ: واحِدُ الأنْفَاسِ، و هو نَسيمُ الرِّيحِ الدَّاخِلِ مِن الفَمِ و المِنْخَرِ إلى الجَوْفِ، والخارِجُ مِنْهُ، وتَنَفَّسَ: أَدْخَلَهُ وأخْرَجَهُ.
ونَفُسَ الشَّىْءُ - كقَرُبَ - نَفاسَةً، ونُفُوساً، ونَفَاساً ككَمالٍ، ونَفَساً ككَرَمٍ:
صَارَ ذا خَطَرٍ وقَدْرٍ، فهو نَفيسٌ، كأَنْفَسَ إنْفاساً، فهو مُنْفِسٌ.
وشَىْءٌ مَنْفُوسٌ فيهِ، أَى مَرْغوبٌ فيهِ.
وأنْفَسَه فيه، ونفّسَه تَنْفِيساً: رغَّبَه فيه.
ونَافسَهُ فى كَذا: رَغِبَ فيهِ عَلَى وَجْهِ المُبَارَاةِ فى الكَرَمِ.
وتَنَافَسُوا: تَرَاغَبُوا، و هو شَىْءٌ مُتَنَافَسٌ فيهِ.
ونَفِسَ بهِ - كتَعِبَ - نَفَساً، ونَفَاسَةً:
ضَنَّ بِهِ..
و - عَلَيْهِ خَيْراً قَليلاً، وبِخَيْرِ قَليلٍ:
حَسَدَهُ عَلَيهِ، ولَمْ يَرَهُ أَهْلاً لَهُ.
وما هذا النَّفَسُ - كسَبَبٍ - أَى الحَسَدُ، و إنَّهُ لَنَفُوسٌ، كحَسُودٍ زِنَةً وَمَعْنًى، ونَفَسْانىٌّ.
ونُفِسَتِ المَرْأةُ - بالمَجْهولِ - نِفَاساً،
________________________________________
(١) فى اللّسان: عن ابن الأعرابىِّ: الرَّىّ.
(٢) المائدة: ١١٦.