(صفحه ٢٦٦)
- بالكَسْرِ - إذا وَلَدَتْ، فهِىَ مَنْفُوسَةٌ، وقَد نُفِسَتْ غُلاماً، كنَفِسَتْ - كتَعِبَتْ - فهِىَ نَافِسٌ، ونُفَساءُ كعُشَراءَ، ونَفْسَاءُ كحَمْراءَ، ونَفَساءُ - بفَتحِ النُّونِ و الفَاءِ - وهِىَ نادِرَةٌ فى الصِّفاتِ. الجَمعُ: نَوافِسُ، ونِفَاسٌ كعِشَارٍ و يُضَمُّ، ونُفُسٌ كرُسُلٍ وحُمْرٍ، والوَلَدُ مَنْفُوسٌ.
و كانَ ذلِكَ قَبْلَ أَنْ يُنْفَسَ فُلانٌ - بالمَجْهولِ - أَى يُولَدُ.
ومن المجاز
فَلانٌ يُؤامِرُ نَفْسَيْهِ، إذا اتَّجهَ لَهُ رَأيانِ؛ قالَ:
حَتَّى يُؤامِرَ نَفْسَيْهِ كما زَعَما١
وفى نَفْسِى ذلِكَ، أَى إرَادَتى.
وفَعَلَ ذلِكَ نَفْسَهُ، إذا تَوَلَّى فِعْلَهُ.
ومالَهُ نَفَسٌ - كسَبَبٍ - أَى فَرَجٌ، و هو اسْمٌ مِن التَّنْفيسِ كالفَرَجِ من التَّفْريجِ.
ونَفَّسَ اللّٰهُ كُرْبَتَهُ تَنْفِيساً: فَرَّجَها.
وفى هذا الأمْرِ نَفَسٌ أَيْضاً: سَعَةٌ وفُسْحَةٌ.
وشَرابٌ ذُو نَفَسٍ: فيهِ سَعَةٌ ورِىٌّ، وغَيْرُ ذِى نَفَسٍ: كَريهُ الطَّعْمِ، لا يَتَنَفَّسُ فيهِ شارِبُهُ.
وشَرِبَ الماءَ بِنَفَسٍ واحِدٍ، و بِنَفَسَيْنِ، و بِثَلاثَةِ أَنْفاسٍ: أَبانَهُ عَنْ فِيهِ فى كُلِّ نَفَسٍ.
وتَنَفَّسَ فى الإناءِ: شَرِبَ منْهُ كَذلِكَ.
وشَرِبَ وهُوَ يَتَنَفَّسُ فيهِ: مِنْ غَيْرِ أنْ يُبِينَهُ عن فَمِهِ، ضِدٌّ.
وكَرَعَ فى الإناءِ نَفَساً أَو نَفَسَيْنِ:
جُرْعَةً أَو جُرْعَتَيْنِ.
وأَجْرَى دُمُوعَهُ أَنْفَاساً: سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ.
وبَيْنَهُما نَفَسٌ، أى بُعْدٌ ومُتَّسَعٌ.
و هذا المَنْزِلُ أَنْفَسُ المَنْزِلَيْنِ: أَبْعَدُهما.
و هذا الثَّوبُ أنْفَسُ الثَّوبَينِ: أَطْوَلُهما، وأَعْرَضُهما، وأَمْثَلُهما.
وأَرْضِى أَنْفَسُ مِن أرْضِك: أَوْسَعُ مِنها.
________________________________________
(١) عجز بيت للنّمر بن تولب العُكلىِّ كما فى أمالى المرتضى ٣١٨:١، ومجمع البيان ٤٥٨:٣، وصدره:
أما خليلى فإنّى لستُ مُعجِلهُ