(صفحه ٢٥٧)
والنَّاخِسُ مِن دَوائِرِ الخَيْلِ: الَّتى تكونُ عَلَى الجَاعِرتَيْنِ إلى الفَائِلَتَينِ، و هى مَكْروهَةٌ. وقالَ اللَّيْثُ: النُّخَاسَانِ، بالضَّمِّ: دائِرَتانِ يَكُونانِ فى دائِرَةِ الفَخِذَيْنِ كَدائِرِ كَتِفِ الإنْسانِ. والدّابَّةُ مَنْخُوسَةٌ، يُتَطَيَّرُ منها١.
والنَّخيسُ، كأَميرٍ: مَوْضِعُ البِطانِ مِن الدَّابَّةِ.
وتَنَاخَسَتِ الغَنَمُ، إذا أصابَها البَرْدُ فاسْتَدْفَأَ بَعْضُها بِبَعْضٍ.
ورَأَيْتُ غُدْرَاناً تتَنَاخَسُ: و هو أَن يُفْرِغَ بَعْضُها فى بَعْضٍ، كأَنَّ بَعْضَها يَنْخُسُ بَعْضاً.
ندس
نَدَسَهُ بالرُّمْحِ: طَعَنَهُ..
و - بِحَجَرٍ: ضَرَبَهُ..
و - بِهِ الأرْضَ: ضَرَبَهُ بِها..
و - الأرْضَ بِرِجْلِهِ: ضَرَبَها٢.
و - الشَّىْءَ عن الطَّريقِ: نَحَّاهُ..
و - عَلَيْهِ الظَّنَّ: ظَنَّ بِهِ ظَنّاً لَمْ يُحِقَّهُ.
ورِماحٌ نَوادِسُ: صَائِبَةُ الطَّعْنِ.
ونَادَسَهُ: طَاعَنَهُ، وسَايَرَهُ.
والنَّدُِْسُ، كعَضُدٍ وكَتِفٍ وضَخْمٍ:
ذو الفَهمِ الفَطِنُ، والسَّريعُ الاسْتِمَاعِ للصَّوتِ الخَفِىِّ، وقَد نَدِسَ نَدَساً، كتَعِبَ فيهما.
وصَوتٌ نَدِسٌ، ككَتِفٍ: خَفِىٌّ.
وتَندَّسَ الأخْبارَ وعَنْها: تَجَسَّسَ لِيَعْلَمَ مِنها ما خَفِىَ عَلَى غَيرِهِ..
و - الرَّجُلَ: صَرَعَهُ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَمِهِ..
و - مَاءُ البِئْرِ: فَاضَ من حَوالَيْهَا.
والتَّنَادُسُ: التَّنَابُزُ بالأَلْقابِ.
و بَيْنَهُم مُنَادَسَةٌ: مُنابَزَةٌ.
والمَنْدوسَةُ: الخُنْفَساءُ.
ونَاقَةٌ نَدُوسٌ، كرَسُولٍ: تَرْضَى بأَدْنَى مَرْتَعٍ.
________________________________________
(١) انظر العين ٢٠٠:٤، وتهذيب اللّغة ١٨٠:٧، واللّسان.
(٢) ومن الأثر: «دخل المسجد و هو يَنْدس الأرض برجله» الفائق ٤١٩:٣.