(صفحه ٢٢٦)
لمس
لَمَسَهُ لَمْساً، كقَتَلَ وضَرَبَ: مَسَّهُ بِيَدِهِ، أَو مُطلَقاً.
ولامَسَهُ مُلامَسَةً: مَاسَّهُ.
وأَلْمَسَهُ إيَّاهُ إلْمَاساً: أَذِنَ لَهُ فى لَمْسِهِ.
ونَاقَةٌ لَمُوسٌ، كعَرُوسٍ: شُكَّ فى سِمَنِهَا فَلُمِسَتْ، وقَد أُلْمِسَتْ هىَ.
و هو لَيِّنُ المَلْمَسِ - كمَقْعَدٍ - أَى البَشَرَةِ.
وامْرَأَةٌ لَميسٌ، كأَميرٍ: لَيِّنَةُ المَلْمَسِ، وبِهَا سُمِّىَ جَماعَةٌ مِن النِّساءِ.
ومن المجاز
لَمَسَ المَرْأةَ لَمْساً: جامَعَها، كلامَسَها..
و - الشَّىْءَ: طَلَبَهُ وفَحَصَ عَنْهُ، كالْتَمَسَهُ..
و - البَرْقُ البَصَرَ: ذَهَبَ بِهِ وخَطَفَهُ.
وتَلَمَّسَهُ: طَلَبَهُ مَرَّةَ بَعدَ أُخْرَى.
وأَلْمَسَهُ المَرْأةَ: زوّجَه١ إيّاها.
و هو لا يَرُدُّ [يَدَ]٢ لامِسٍ: لا مَنَعَةَ عِنْدَهُ.
و هىَ لا تَرُدُّ يَدَ لامِسٍ: لا تَرُدُّ كُلَّ مَنْ راوَدَها عَن نَفْسِها.
واللَّمُوسُ، كرَسُولٍ: الدَّعىُّ، أَو مَنْ فى حَسَبِهِ قُضْأَةٌ - كغُرْفَةٍ - وهِىَ العَيْبُ والعَارُ.
وكتَنُوفَةٍ: الطَّريقُ، لأَنَّ الضَّالَّ يَلْمُسُ أَثَرَ السَّفْرِ فيهِ، أَى يَطْلُبُهُ لِيَعْرِفَ المَسْلَكَ فيهِ.
و إكافٌ مَلْمُوسُ الأَحْنَاءِ: أُمِرَّتْ عَلَيهِ اليَدُ فَنُحِتَ ما كانَ فيهِ مِن نُتُوءٍ وأَوَدٍ.
واللُّمَاسَةُ - كسُلافَةٍ - وتُفْتَحُ: الحَاجَةُ المُقَارِبَةُ.
و بَيْعُ المُلامَسَةِ: فى الأَثرِ.
وكَواهُ لَمَاسِ - كحَذامِ - إذا أَصابَ مَكانَ دائِهِ..
والمُتَلَمِّسَةُ مِن السِّماتِ؛ يُقالُ: كَواهُ المُتَلَمِّسَةَ.
________________________________________
(١) فى «ض»: زوّجها.
(٢) زيادة يقتضيها السّياق، انظر النّهاية ٢٧٠:٤.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
