(صفحه ١٨٧)
الضَّخْمَةُ من النِّساءِ، والصَّغيرَةُ مِن القَمْلِ، وما عَلاهُ كُدْرَةٌ من البَياضِ.
قهوس
قَهْوَسَ قَهْوَسَةً: أَسْرَعَ فى مَشْيِهِ، أَو عَدا عَدْوَ الفَزِعِ.
وتَقَهْوَسَ: مَشَى مُنْحَنِياً.
والقَهْوَسُ، كجَدْوَلٍ: الطَّويلُ مِن الرِّجالِ، والضَّخمُ القَرْنَيْنِ الطَّويلُ مِن تيُوسِ الرَّمْلِ.
وقَهْوَسُ بنُ عَمْرٍو: بَطْنٌ مِن بَنى مُرَّةَ بنِ عَوفٍ، من غَطَفانَ.
قيس
قاسَ بِهِ، وعَلَيْهِ، و إلَيْهِ قَيْساً، كباعَ:
قَدَّرَهُ بِهِ فَانْقاسَ، كاقْتَاسَهَ اقْتِياساً، وقا يَسه بهِ قِياساً، ومُقا يَسَةً.
وقايَسَ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ: قادَرَ بَيْنَهُما..
و - فُلاناً: جَارَاهُ فى القِيَاسِ وبرَأْيِهِ.
والمِقْياسُ: القِياسُ، والمِقْدارُ، والمِثالُ؛ يُقالُ: قَصُرَ مِقْياسُكَ عَن مِقْيَاسى، أَى مِثالُكَ عَن مَِثالى..
و -: ما يُقاسُ بِهِ الشَّىْءُ، ومنهُ:
مِقْياسُ النّيلِ بِمِصْرَ، وأَوَّلُ مَنْ بَناهُ يُوسُفُ عليه السلام بِمَنْفَ١، ثُمّ بُنِيَتْ بَعْدَهُ مَقاييسُ كَثيرَةٌ فى مَواضِعَ عَديدَةٍ.
ومِقْياسُ الطَّبيبِ: مِسبارُهُ الَّذى يَقيسُ بهِ الشَّجَّةَ؛ يُقالُ: قاسَ الطَّبيبُ الشَّجَّةَ بالمِقيَاسِ، إذا سَبَرَها بِهِ لِيَعْرِفَ حدَّ غَوْرِها، فهو قَائِسٌ.
و رَجُلٌ قَيَّاسٌ، كعَبَّاسٍ: مَاهِرٌ بالقِيَاسِ.
ومن المجاز
هو يَخْطُو قَيْساً، أَى يَجْعَلُ هذِهِ الخُطْوَةَ بِميزانِ هذِه، فَيَأتى بِخُطَاهُ مُسْتَويَةً.
و إنَّهُ لَيَأْتى بِما يَأتى بِهِ قَيْساً، أَى بِتَقْديرٍ وقِياسٍ لا يَخْرُقُ فيهِ.
________________________________________
(١) راجع معجم البلدان ١٧٨:٥، ٢١٣، ٢١٤.