(صفحه ١٦٩)
القِسْطَ مِن «قسط» والقِسْطَاسُ من «قسطس» إلَّا أَن يُعْتَقَدَ زِيادَةُ السّينِ آخِراً كعِرْفاسٍ، لكِنَّهُ لَيْسَ مِن مَواضِعِ زِيادَةِ السِّينِ المَقيسة. الجَمعُ: قَساطيسُ.
والقِسْطَاسُ المُسْتقيمُ: آلَةٌ يُوزَنُ بِها من حَبَّةٍ إلى أَلفِ دينارٍ، أَو أَلفِ دِرْهَمٍ، عَلَى صُورَةِ القَبَّانِ، وَضَعَها عُمَرُ بنُ إبْراهيمَ الخَيّامُ.
قسطنس
القُسْطُنَاسُ - بالضَّمِّ وفَتْحِ الطَّاءِ وضَمِّها لُغَتانِ -: صَلا يَةُ الطّيبِ، واسْمُ شَجَرَةٍ عَن الخَليلِ١، قالَ سيبويه: أصْلُهُ قُسْطَنَسُ، فَمُدَّ بِألِفٍ كما مَدُّوا عَضْرَفُوطاً بالواوِ وأَصْلُهُ عَضْرَفُط٢.
قصطس
القُِصْطَاسُ، بالضَّمِّ و الفَتْحِ: لُغَةٌ فى القُِسْطاسِ بِلُغَتَيْهِ.
قطربس
القِطْرَبُوسُ، بالكَسْرِ: مَقلُوبُ القِرْطَبوس، و هى النَّاقَةُ العَظيمَةُ، أَو الشَّديدةُ، أَو السَّريعَةُ..
و -: العَقْرَبُ الشَّديدَةُ الضَّرْبِ.
قعس
القَعَسُ، كسَبَبٍ: نُتُوءُ الصَّدْرِ ودُخُولُ الظَّهْرِ خِلْقَةً، و هو خِلافُ الحَدَبِ. و قد قَعِسَ قَعَساً - كَتعِبَ - فهو أَقْعَسُ، وقَعِسٌ، و هى قَعْسَاءُ، وهُمْ وهُنَّ قُعْسٌ.
ومنهُ الحَديثُ٣: (إنَّ أبْغَضَ صِبْيانِنا إلَيْنا الأُقَيْعِسُ الذَّكَرُ) و هو تَصْغيرُ أَقْعَسٍ.
وتَقاعَسَ الرَّجُلُ: أَخْرَجَ صَدْرَهُ.
ومن المجاز
قَعَسَهُ قَعْساً، كمَنَعَ: عَطَفَهُ وحَنَاهُ.
وقَعِسَ، كتَعِبَ: تَأخَّرَ، كتَقاعَسَ.
________________________________________
(١) العين ٢٤٩:٥.
(٢) انظر العباب الزّاخر و التّكملة ٤١١:٣.
(٣) حديث الزِّبرقان انظر البيان و التّبيين: ٣٤٧، وغريب الحديث للدّينورى ٢٤٦:٢ و النّهاية ٨٨:٤.