(صفحه ١٣٤)
شَدِيدَةٍ، وأَصْلُهُ من شَنِّهِمُ الغَاراتِ بغَلَسٍ.
و ابْنُ المُغَلِّسِ، كمُحَدِّثٍ: جُبَارَةُ الكوفىُّ المُحَدِّثُ.
غمس
غَمَسَهُ فى المَاءِ غَمْساً، كضَرَبَ: غَطَّهُ وأَدْخَلَهُ فيهِ، فَانْغَمَسَ، فَهُوَ مَغْمُوسٌ، وغَمِيسٌ..
و - السِّنانَ فى ثُغْرَتِهِ: غَيَّبَهُ فيها..
و - النَّجْمُ غُمُوساً: غَابَ.
واخْتَضَبَتِ المَرْأةُ غَمْساً، إذا غَمَسَتْ يَدَها فى الحِنَّاءِ من غَيْرِ نَقْشٍ، وقَدِ اغْتَمَسَتْ.
ومن المجاز
انْغَمَسَ فى الحَرْبِ: رَمى بنَفْسِهِ فيها، قالَ:
وفارِسٍ فى غِمَارِ المَوْتِ مُنْغَمِسُ١
و هو شُجاعٌ مُغامِسٌ.
وطَعْنَةٌ غامِسَةٌ وغَمُوسٌ: نَافِذَةٌ، وُصِفَتْ بِصِفَةِ طَاعِنِها، لأَنَّهُ يَغْمِسُ السِّنانَ حتّى يَنْفُذَ.
والغَمُوسُ من الأُمُورِ: الشَّدِيدُ الَّذِى يَغْمِسُ فى البَلاءِ، ومِنهُ: اليَمِينُ الغَمُوسُ، لِشِدَّتِهَا..
و - من النُّوقِ: الَّتى لا يُسْتَبانُ حَمْلُها حتّى يَقْرُبَ نِتاجُها، والَّتى يُشَكُّ فى مُخِّهَا أَرقيقٌ٢ هُوَ أَمْ سَمِينٌ جامِسٌ؟
والغَمِيسُ: الظُّلْمَةُ، واللَّيْلُ المُظْلِمُ..
و - من النَّباتِ: الغَمِيرُ٣، و هو الأخْضَرُ من الكَلَاَ؛ يَنْبُتَ فى الخَرِيفِ تَحْتَ اليَبيسِ، وغَمَّسَ المَكانُ تَغْمِيساً:
نَبَتَ فيهِ ذلِكَ..
و - من الأُمورِ: المَخْفِىُّ الَّذى لم يَظْهَرْ للنَّاسِ..
و - من القَصائِدِ: الَّتى لَمْ يرْوِها النّاسُ..
________________________________________
(١) صدر بيت لبلعاء بن قيس كما فى ديوان المعانى: ١١١، وشرح الحماسة للتّبريزىّ ٣١:١، وعجزه كما فى شرح الحماسة:
إذا تألَّى عَلَى مكروهةٍ صدقا
(٢) فى القاموس: أريرٌ بدل: أرقيق.
(٣) فى الصّحاح بالزّاى المعجمة.