(صفحه ١٢٤)
وعِمْواسُ - كسِرْوالٍ عن الزَّمَخْشَرِىِّ وقالَ غيرُهُ: كسَرَطانٍ، و يُسَكَّنُ١ -: كُورَةٌ من فِلَسْطِينَ بالقُرْبِ من بَيْتِ المَقْدِسِ، أَو ضَيْعةٌ على سِتَّةِ أَمْيَالٍ من الرَّمْلَةِ عَلَى طَرِيقِ بَيْتِ المَقْدِسِ، منها كانَ ابْتِداءُ الطَّاعُونِ فى سَنَةِ سَبع عَشرَة من الهِجْرَةِ فى خِلافَةِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، ثُمَّ فَشَا وانْتَشَرَ فى الشَّامِ فَنُسِبَ إليها. وقيلَ:
طاعُونُ عِمْوَاسٍ، ماتَ بِهِ خَمْسَةٌ وعِشْرُونَ أَلفاً مِنَ المُسْلِمينَ، منْهُم خَلْقٌ من الصَّحابَةِ، منْهُم أَبو عُبَيْدَةَ بن الجَرَّاحِ وهُوَ أمِيرُ الشّامِ عن مَائَةٍ وخَمسينَ سَنَةٍ٢. وقِيلَ: سُمِّىَ طاعُونَ عِمْواسٍ لأَنَّهُ عَمَّ ووَاسَى.
وعُمَيْسٌ، كزُبَيْرٍ: ابنُ مَعْدٍ - كَسَعْدٍ - الخَثْعَمِىُّ، والِدُ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ زَوْجَةِ جَعْفَرِ بنِ أَبى طالِبٍ، و سَلمى بنْتِ عُمَيْسٍ زَوْجَةِ حَمْزَةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، وكِلْتاهُما صَحَابِيَّتانِ. وأَمَّا عُمَيْسٌ فَلَم يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فى الصَّحَابةِ، وغَلِطَ الفيروزآبادىُّ فى قَوْلِهِ: صَحَابِىٌّ.
والعَمَّاسُ، كَعبَّاسٍ: الأَسَدُ.
عمكس
العُمْكُوسُ: مَقْلُوبُ العُكْمُوسِ، وهُوَ الحِمَارُ.
عملس
عَمْلَسَ عَمْلَسَةً: أَسْرَعَ وخَفَّ.
والعَمَلَّسُ، كجَهَنَّمٍ: الخَفِيفُ فى جِسْمِهِ وعَدْوِهِ، والقَوِىُّ على السَّيْرِ السَّرِيعُ فيهِ، والذِّئْبُ، وكَلْبُ الصَّيْدِ.
وقَوْسٌ عُمْلُوسَةٌ، كعُصْفُورَةٍ: شَدِيدَةٌ سَرِيعَةُ نَفاذِ السَّهْمِ.
المثل
(أبَرُّ مِنَ العَمَلَّسِ)٣ هو رَجُلٌ كانَ
________________________________________
(١) انظر معجم البلدان ١٥٧:٤، واللّسان.
(٢) فى معجم البلدان ١٥٨:٤: وعمره - يعنى أبو عبيدة بن الجرّاح - ثمان وخمسون سنة. و هو أقرب إلى الصحّة من مائة وخمسين. وانظر اُسد الغابة ١٢٧:٣.
(٣) مجمع الأمثال ٥٧٣/١١٤:١.