(صفحه ١١٧)
وابنُ العِفْرِيسِ، كصِهْرِيجٍ: من عُلمَاءِ الشَّافِعِيَّةِ، واسْمُهُ أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ الزَّوْزَنِىُّ.
وعِفْرِسُ بنُ حَلْفٍ، بالحَاءِ المهملةِ كفَلْسٍ: ابنُ أَفْتلِ بنِ خَثْعَم، وَالِدُ نَاهِسٍ وشَهرانَ اللَّذَيْنِ إلَيْهِما العَدَدُ و الشَّرفُ من خَثْعَم.
عفس
عَفَسَهُ عَفْساً، كَضَرَبَ: جَذَبَهُ إلى الأرضِ وضَغَطَهُ ضَغْطاً شَدِيداً، وأَلزَقَهُ بالتُّرابِ، ووَطِئَهُ، وضَرَبَهُ على عَجُزِهِ بِرِجْلِهِ، وحَبَسَهُ وسَجَنَهُ..
و - الأديمَ: دَلَكَهُ فى الدِّباغِ..
و - الإبِلَ: ساقَها سَوْقاً عَنِيفاً..
و - المَاشِيَةَ: حَبَسَها على غيرِ مَرْعى ولا عَلَفٍ.
وانْعَفَسَ فى التُّرابِ: انْعَفَرَ..
و - فى الماءِ: انْغَمَسَ، ومنهُ:
العُفَّاسُ - كرُمّانٍ - لِطائرٍ يَنْغَمِسُ١ فى الماءِ.
وعافَسَهُ مُعافَسَةً، وعِفَاساً: عالَجَهُ ومارَسَهُ..
و - امْرَأَتَهُ: داعَبَها وصارَعَها.
واعْتَفَسَ القَوْمُ: تَعالَجُوا فى الصِّراعِ، واضْطَرَبُوا فى أَمْرِهِم.
والعِفاسُ، بالكِسرِ: الفَسَادُ، واسْمُ نَاقَةِ الرَّاعى النُّمَيْرِىِّ الشَّاعِرِ٢.
والمَعْفِسُ، كَمَسْجِدٍ: المَفْصِلُ.
والعِيَفْسُ، كهِزَبْرٍ: لُغةٌ فى الحِيَفْسِ، و هو القَصِيرُ المُتَقارِبُ العِظَامِ، أُبْدِلَتِ الحَاءُ عَيْناً.
الأثر
(عافَسْنا الأَزْواجَ وَالأوْلادَ و الضَّيْعَةَ)٣أَى عالَجْنَا ذلِكَ ومارَسْناهُ، أَو لاعَبْناهُم ودَاعَبْناهُم.
________________________________________
(١) فى اللّسان و التّاج: ينْعَفِسُ.
(٢) و قد ذكرها فى شعره:
إذا بَرَكت منها عجَاسَاءُ جِلَّةٌ بِمَحْنِيَةٍ أَشْلى العِفاسَ وبَرْوَعا انظر العباب الزّاخر و اللّسان و التّاج.
(٣) الفائق ٥:٣، غريب الحديث لابن الجوزىّ ١٠٨:٢، النّهاية ٢٦٣:٣،.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
