الجزء إلىٰ الشيخ علي بن الحسين بن علي المؤدّب ابن الصائغ ، والحال أنّ الذي في نسختنا : ابن الصبّاغ(٣) ، ولعلّه تصحيف.

وعلىٰ أي حال فإنّه ناقل لهذه الأحاديث من خطّ الشيخ الفقيه أبي الحسن علي ابن أحمد بن شاذان الفامي ، وهذا في غالب ظنّنا أنّه الأخ لصاحب كتاب مائة منقبة.

ثمّ إنّه قد احتمل الشيخ أحمد آل طعّان البحراني القطيفي في الرسائل الأحمدية أن يكون هذا الجزء الحديثي للأب من باب تقديم (علي) علىٰ (أحمد) فيكون المراد أحمد بن علي بن شاذان الفامي ، أي : والد صاحب كتاب مائة منقبة ، فإنّه بعد أن نقل حديث مَن لا يجوز الصلاة خلفه وحديث ابن الصبّاغ ، وبعد نقل عبارة النجاشي قال : شيخنا الفقيه حسن المعرفة صنّف كتابين لم يصنّف غيرهما ، أخبرنا بهما ابنه أبو الحسن رحمهما‌الله. ثمّ قال : فلعلّ تقديم (عليّ) علىٰ (أحمد) من تصحيف الناسخ لا المصنّف المعتمد ، والأمر سهل بعد معرفة المستند(٢).

ولكنّنا نقول : إنّ والد صاحب مائة منقبة قد نقل عنه مصنّف هذا الجزء الحديث الأوّل ، وهو أبو العبّاس أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفامي.

والفامي لعلّه منسوب إلىٰ الفوم ، والفوم الحنطة والخبز ، ويقال : الفوم الحبوب ، ويقال : الثوم المعروف(٣).

وفي الصحاح : الفوم السنبلة ، والفوم الحمض ، وبائعه فامي مغيّر عن فومي ؛

__________

(١) فهرست آل بابويه ٥١/١٣.

(٢) الرسائل الأحمديّة ١ / ٣٣٢.

(٣) مجمع البحرين ٦ / ١٣٢ مادّة / فوم.