|
(الْفَوَائِدِ الْحِسَانِ الْغَرَائِبِ) رِوَايَةُ الشَّيخِ أَبِي الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ البَغْدَادِي الْمَعْرُوفِ بِـ : (ابْنِ الجنديّ) (٣٠٥ ـ٣٩٦هـ) (٧) |
|
الشيخ أمين حسين پوري
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد تناولنا في الأعداد السابقة (١٣٩ ـ١٤٥) دراسة عن ابن الجندي ومكانته العلمية وأقوال العلماء فيه ، وأضواء علىٰ وثاقته ومشايخه وتلامذته والنسخة الخطّية من الْفَوَائِدِ الْحِسَانِ الْغَرَائِبِ ، والجهد المبذول في تحقيق الكتاب ، ونستأنف البحث هنا ف ی نصوص من (الْفَوَائِدِ الْحِسَانِ الْغَرَائِبِ).
[٣٣] حَدَّثَنا عَبْدُ الله بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا الْحُسَينُ بْنُ عَليِّ بنِ مِهْرَانَ(١) ، نا
__________
(١) قال ابن أبي حاتم الرازي : «الحسين بن علي بن مهران الفسوي أبو العبّاس ؛ روىٰ عن عامر ابن الفرات ؛ روىٰ عنه ابن أبي داود السجستاني والوليد بن أبان» (الجرح والتعدیل ٣/٥٦). هذا وقد ترجم أبو نعیم الإصبهاني لأحد الرواة فقال : «الْحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ الْإصْبَهَانِيُّ أَبُو عَلِيٍّ يَرْوِي عَنْ عَامِرِ بْنِ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَ عَنْهُ ابنُ أَبِي دَاوُدَ» (ذكر أخبار إصبهان ١ /٢٧٧) والظاهر أنّه هو الذي أشار إلیه ابن أبي حاتم. ولم نعثر علىٰ مَن ترجم له غیرهما.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٦ ] [ ج ١٤٦ ] تراثنا ـ العدد [ 146 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4727_turathona-146%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)