لأنّهم قد يغيّرون في النسب ، والفوم الخبز أيضاً(١).

من مشايخه :

وبعد أن اطّلعت علىٰ المكتوب في أوّل النسخة المخطوطة وما قاله الشيخ سليمان الماحوزي ، تعال معنا نقرأ ما قال أصحاب التراجم عن المشايخ الذين نقل عنهم صاحب هذا الجزء الحديثي لعلّنا نكشف الغبار عن شخصية هذا الراوي.

الأوّل : راوي الحديث الأوّل والسادس ، وهو أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفامي ، الفقيه أبو العبّاس القمّي سمع من : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد المتوفّىٰ سنة (٣٤٣ هـ) ، ومحمّد بن علي بن تمّام الدهقان وغيرهما ، وروىٰ عنه ابنه أبو الحسن محمّد ، وجعفر بن أحمد ، وغيرهما ، وكان شيخ الشيعة في وقته. صنّف كتابين لم يصنّف غيرهما : زاد المسافر ، والأمالي رواهما عنه ابنه الفقيه أبو الحسن ، وكان أبو الحسن من مشايخ أبي العبّاس النجاشي ، ومحمّد بن علي الكراجكي ، وقد سمع منه الكراجكي بمكّة في سنة (٤١٢ هـ)(٢).

والمراد من ولده أبي الحسن محمّد صاحب كتاب مائة منقبة ، أي : أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفامي ، والمعروف أنّه إذا أطلق أبو الحسن من بني شاذان كان المراد به صاحب المائة منقبة.

فإذا كان المترجم له أعلاه هو والد صاحب مائة منقبة فيمكن القول كما ذكرنا : إنّ مصنّف هذا الجزء ، أي : علي بن أحمد بن شاذان الفامي أخوه.

__________

(١) الصحاح ٥ / ٢٠٠٥ مادّة / فوم.

(٢) موسوعة طبقات الفقهاء ٤ / ٥٨ ـ ٥٩ الترجمة : ١٢٨١.